| 大学者可分为两种。一种是学问大于生命：生命受学问支配，徐迟笔下的那种“白吃天才”是极致。还有一种，生命大于学问：生命因学问的滋养而变得更加饱满丰富，乃至气象万千。李泽厚即是如此，既有漂亮的羽毛，也有俗气的辫子。哪能可贵的是，他摆弄起来都那么自然。自然就讨人喜欢。看看这本书就知道了。本书记录了李泽厚先生对于儒学、美国学、超女现象、西体中用、马克思主义理论等问题的看法，适合哲学爱好者参考学习。 |
| 李泽厚，湖南长沙人。生于1930年，1955年毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，巴黎国际哲学院院士，并在德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学任客座教授。他主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。主要著作有《批判哲学的批判》、《美的历程》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《论语新读》、《己卯五说》等。 .. << 查看详细 |
| 中西十哲名次（2004） 关于“玩学问”（2004） 要启蒙，不要蒙启（2004） 儒学的两条线索（2004） 实践美学发言摘要（2004） 附录 实践美学短记 “飞机失事死最好”（经历答问之一，2004） 关于“成名” 等等（经历答问之二，2004） “第一次发表学术文章”（经历答问之三，2004） “人类视角，中国眼光”（2005） “慢点写更好”（2005） 回答陈传席的批评（2005） 回应李幼蒸（2006） “继承传统的‘神’而非‘形’” 附录 短记二则 诗词一束 “我不承认思想已老化”（2005） 附录 谈“超女”（超级女声） “哲学家只提供视角”（2005） “周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005） .附录 儒学四期与转换性创造 回首八十年代（一，2005） 回首八十年代（二，2006） “超越”与“超验”（2005） 世界革命与民族主义（2005） “道德价值有绝对性”（2006） 实用理性与实用主义三异同（2006） 康有为“西体中用”的缺陷（2006） 情本体、两种道德和“立命”（2006） 关于马克思的理论及其他（2006） |
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