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左手国学院 右手哈佛园

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左手国学院 右手哈佛园

最 低 价:¥8.70

定 价:¥24.80

作 者:史慧莉/付志宏

出 版 社:石油工业出版社

出版时间:2009-01

I S B N:750216889

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编辑推荐

姓名:付志宏
作者简介:
作品:《左手国学院 右手哈佛园》《图解南怀瑾国学精粹:中国顶级国学大师的智慧》 姓名:史慧莉
作者简介:
作品:《左手国学院 右手哈佛园》

内容简介

《左手国学院右手哈佛园》汇集中国国学与西方文化的智慧精华,以上下篇的形式对两种不同的文化进行全景展示。国学院,教会我们审时度势、宽厚仁爱,上善若水的智慧令我们体会为人的谦虚、低渊和韬光养晦;哈佛园,令我们激昂振奋,在竞争的社会中谋求立足之地,在现代史化的熏染下攀登事业的巅峰。

作者简介

上篇 左手国学院
修身为先
一入骄奢陷阱,如入宫墙侯门。
节俭一直为人们所推崇。它不仅是一种高尚的品德,也是一种明智的处世态度。它与贫或富没有必然的因果关系。它是一种精神状态,是人们在生活中所体现出来的意志状态、精神风貌和思想品德,拥有了这种品德与风貌,事业才能兴旺发达。“成由勤俭败由奢”,以节俭的方式和态度对待人生是追求人生幸福的一个重要条件。
俗话说:“天上神仙府,人间帝王家。”皇帝是一国之主,金银财宝可以任意享用,应该说是人间最富有的。皇帝的女儿是公主,打扮得像天仙一般。可是,宋国的开国皇帝赵匡胤却不一样,他不但生活俭朴,反对奢侈,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
有一次,他的女儿魏国长公主,穿着一件羽绣饰的华丽短袄去见他。宋太祖见了很不高兴。他命令女儿回去后马上脱下,以后也再不要穿这样贵重的衣服。魏国长公主很不理解,撅着嘴巴说:“宫里翠羽很多,我是公主,一件短袄只用了一点点。有什么要紧?”宋太祖严厉地说:“正因为你是公主,所以不能享用。你想想,你身为公主,穿了这样华丽的衣服到处炫耀,别人就会仿效。翠羽珍贵,这样一来,全国要浪费多少钱啊!按你现在的地位和生活已经够优越了,你不要身在福中不知福,要十分珍惜才是,怎么可以带头铺张浪费呢?”公主没办法,只好脱去那件美丽的翠羽短袄,但心里仍然有点想不通。她想,你既然是皇上,又是我父亲,对我要求那么严格,看你对自己要求怎么样?于是,她向宋太祖试探性地问:“父皇,您做皇帝时间也不短了,进进出出老是坐那一顶旧轿子,也应该用黄金装饰装饰了!”
……

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目录

上篇 左手国学院
修身为先
一入骄奢陷阱,如入宫墙侯门
从容淡定源于襟怀坦荡
先天下之忧而忧
家国天下,一片丹心照汗青
富贵不能屈志
仁者爱人
施人以善,自有祥和的圆融天地
唯仁爱能融化心中的坚冰
悯人悯国,为他人谋福祉
仁爱是一笔宝贵的财富
善举是获得回报的源泉
为人不孝,不如禽兽
人生最大的悲哀:子欲养而亲不待
百善孝为先
孝,要体现在态度上
对父母的孝要尽心尽力
谦虚使人进步,骄傲使人落后
长江后浪推前浪,后生一样可敬可畏
学而不厌,虚心求教也是一种气魄
谦虚则附之者众,倨傲则离之者多
谦虚求教,莫因成见蒙蔽慧眼
谦虚谨慎,可免受无知之耻
人无信不立
成大事者以信义广布天下
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花
人无忠信,不能立于世
言行一致,表里如一
逝者如斯,惜时努力
学无止境,宝剑锋从磨砺出
贾岛推敲,坚持“炼”就真理
亡羊补牢未为晚,执迷不悟取灭亡
博览群书,积累点滴学识
贫贱不移读书之宏志
以中庸而为天下事
不偏不倚,执两用中
可与不可的人生原则
极高明而道中庸
云卷云舒,随缘自在
乐而不淫,哀而不伤
中庸并不等于圆滑世故
低调隐忍,克制圆通
“无为者”无不能为
得失不动摇
不学崂山道士,须知春种才有秋收
胸有惊涛骇浪,面如一池静水
小不忍则乱大谋
苦读书而后甘来
凿壁偷光,为学贵在坚持
勤奋是好运之母,坚持是成功之匙
破釜沉舟,潜能才能再次凸显
心无旁骛才能有功而返
青出于蓝而胜于蓝,得之在于“坚持”
格物致知,学以致用
读死书可耻,带着疑问做学问
灵感来源于生活,生活是智慧的源泉
躬行实践,才能发现前人未到之处
学问即人生
合作与交友之道
多一颗棋子多条路,多一个朋友多助力
王与马,共天下,合作而双赢
三人行,必有我师
慎择良友:近朱近墨得不同人生
祸福同当,患难见真情
女为悦己者容,士为知己者死
谨言慎行,为人处世的艺术
避重就轻,跳出语言的逻辑陷阱
据理力争,该出手时就出手
话说三分,足矣
逆耳忠言固然为良药,不若包裹糖衣顺耳听
兼容并包和为贵
宽容的实质不是宽容别人,而是宽恕自己
见招不拆方显涵养
仇恨如心灵的包袱,放下即能拥有幸福
器量恢弘,从容大度乃大德之人
和为贵,别意气用事

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