| 陈寅恪先生认为: “华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。” 美国密歇根大学历史系博士历史学家黄仁字在《中国大历史》中说: “西元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。” 英国剑桥大学李约瑟研究所名誊所长英国科学院院士李约瑟博上认为宋代文化和科学达到了前所未有的高峰,“深奥的散文代替了抒情诗,哲学的探讨和科学的描述代替了宗教信仰。在技术史上,宋代把唐代所设想的许多东西都变成了现实。” 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说: “与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’。” 德国经济史学家贡德·弗兰克在《白银资本》一书中说:“麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和1 2世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。” 大凡给人一种印象,女子品评宋词会耽于语言上的柔美,而忘了文贵在理气,以致会让读者产生这样的感觉:文字初读来明若珠玑,而实质上却空乏无物。当读到李蓉蓉的《明月几时有——品宋词,数千古风流人物》时,很多相似的想法都很自然地退去了。作者不单单是在谈人论词,更多的是在钩沉历史及细致考据之外注入了自己对词对词人及对人生的诸多独到的见解。品人,最忌讳的是人物形象的脸谱化;品词,最忌讳的是思想步入极端,作者在占有丰厚史料的基础上对以上两个问题作了很好的解决,从而使本书以拨开云雾的姿态展现在世人的面前。 |
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