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| 何锡蓉，1982年初毕业于复旦大学历史系，现为上海社会科学院哲学研究所研究员。主要从事中国哲学史和中西哲学比较研究，兼及女性学研究。出版有《历代女性悲剧大观》（合著）、《另一片天地——女性伦理新控索》等著作，主要论文有《从格义方式看佛学与中国哲学的结合》、《孔子与人的文明发展》，《女性素质与女性发展》、《中西哲学比较研究的新进展》等。
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| 第一章 导言 一、对形而上的探求是宗教与哲学的共同任务 1、人的超越性需求 2、内容上的一致性 3、千丝万缕的联系 二、佛学与中国传统哲学的因缘 1、印度佛学的形而上学性质 2、佛学与中国哲学的相通 三 、佛学中国化与中国佛学化 1、必然的抉择 2、“两化”的过程 四、文化交融史上的一个成功范例 1、历史的经验 2、本土化与全球化 第二章 佛学东渐及其初期形态 一、判别佛教传入中国的主要标准 1、众说纷纭话佛教 2、佛典翻译当为始 二、佛学与中国哲学的是初相遇 1、儒学神学化与道教仙道化 2、佛经与谶纬并论 3、黄老与浮屠同举 4、禅定与气息相通 5、神通与仙人合流 三、业报轮回说增补天道报应观 1、中国古代的娄魂论 2、天道报应说 3、业感缘起与因果报应 四、道门儒学语言概念的附会 1、早期译典的风格 2、道家哲学成为佛学入华的桥梁 3、佛学对宗法伦理的依附 第三章 佛学与玄学的结合 一、儒学外的新生长点 1、儒学衰微 2、玄佛哲学的重心 二、汉魏法微，晋代始盛 1、译经事业大发展 2、西行求法 3、官方崇佛的隆盛 4、佛学论著的增多 三、名僧名士合二为一 1、相互需要 2、身份合一 3、学问交流 四、以玄解佛的“格义”方式 …… 第四章 寻求佛学真义的努力 第五章 佛学中国化的完成 第六章 佛学与中国哲学双向构建的实现 后记 |
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