| 姓名：张远山著 作者简介： 作品：《庄子奥义》《永远的风花雪月 永远的附庸风雅》《人类素描》《通天塔》《文化的迷宫:后轴心时代的中国历史探秘》 |
| 弁言战国纪年，错讹无穷 研究战国诸子思想，必先了解诸子共处的战国时代。进而了解诸子之母邦，诸子之个人生平及其思想源流，乃至师友、论敌之母邦，师友、论敌之生平及其思想源流。 秦灭六国之后，尽焚六国史书。司马迁著《史记》时，战国史仅有依据《秦纪》的秦国纪年基本无误，六国纪年只能据《秦纪》推断。除了周室纪年、楚国纪年也基本无误外，其余五国纪年纪事错讹无穷。司马迁排比魏、齐、赵、韩、燕五国纪年纪事时，有时改了《魏世家》，却忘了与《赵世家》、《韩世家》统一，导致五国《世家》互相冲突。有时统一了《齐世家》、《燕世家》，却忘了与《六国表》统一，导致五国《世家》与《六国表》成为错进错出、难以兼容的两个系统。由于牵一发必动全局，司马迁甚至会根据错误排定的五国纪年，把周、秦、楚的正确纪年纪事改为错误纪年纪事。 这一巧妇难为无米之炊的窘况，本该在西晋太康年间汲冢出土魏国编年史《竹书纪年》之后迎刃而解，可惜此书又于两宋间亡佚。尽管亡佚前唐人司马贞的《史记索隐》，已依据《竹书纪年》对《史记》的战国纪年稍加厘正，但一来厘正极不完备，二来《竹书纪年》止于“今王（魏襄王）二十年（前299）”，因此战国史至今一团乱麻。虽经诸多学者殚精竭虑的考订勘误，如陈梦家《六国纪年》，钱穆《先秦诸子系年》，方诗铭《中国历史纪年表》等，至今仍多异说。《辞海》所附《战国纪年表》，既代表学界主流观点，又进一步影响学界主流观点；参考综合了差别极大、均有错讹的各家系统，遂成错讹之集成。《辞海》1999版的《战国纪年表》，对1979版做了一些改动，然而有时纠正了前者之错，有时反将原本不错者改错，有时两者相同而皆错，有时两者相异而皆错。 战国纪年的错讹，使系于战国纪年的诸子生平也扑朔迷离，进而导致诸子学说研究也陷入困境。不少治庄者都用错讹的纪年纪事证明其臆测，由于因果颠倒，师承失序，敌友不分，其所阐释的庄学义理距庄学真义甚远。专治其他诸子者亦然。多数治庄者回避了纪年纪事错讹淆乱的莫大难题，在不了解庄子生平及其学说背景、著书隐曲的情况下，望文生义地妄解臆说，导致庄子与其时代完全脱钩，成了不食人间烟火的形而上学。 我为了读懂《庄子》而研究战国史及诸子学二十五年，对任何疑难都不敢回避，稍欠把握就不敢动笔。在充分借鉴前人研究成果的基础上，我理顺了战国时代十九个主要诸侯国的纪年，重点理顺 更多 |
| 序言 莫逆于心，相视而笑 绪论一 战国大势与庄子生平 弁言 战国纪年，错讹无穷 一 庄子宋人，宋王暴君 二 宋君称王，战国第三 三 中山称王，灭于赵国 四 宋国称王，灭于齐国 五 诸侯称王，暴秦称帝 六 宋王篡位，庄子弃职 七 寓言讽世，痛诋专制 八 终身不仕，以快吾志 九 晚年挚友，大知惠施 十 隐攻公孙，暗讽孟轲 十一 公子魏牟，失国改宗 十二 庄子著书，支离其言 十三 朝三暮四，晦藏其旨 结语 至言不出，俗言胜也 绪论二 庄学四境与郭象篡改 弁言 庄学奥义，沉埋千古 一 庄学公案，小大之辨 二 破案铁证，呼之欲出 三 连环奇案，互做伪证 四 逆向淘汰，层累造伪 五 庄学四境，思想范式 六 专制天敌，正解招杀 结语 郭注小年，庄学大年 《逍遥游》奥义——蕴涵四境的“自由”论 弁言 七篇之首，庄书之魂 一 首章奥义，庄学大纲 二 次章奥义，社会应用 三 末章奥义，个体应用 结语 天地至文，妙绝古今 《齐物论》奥义——万物齐一的“平等”论 弁言“齐物”篇名，仅有一读 上篇 此岸俗谛，物德相对 一 三籁章：地籁皆和 二 人籁章：人籁不和 三 言吹章：悖道人籁不及地籁 下篇 彼岸真谛，道极绝对 四 至知章：顺道人籁高于地籁 五 无知章：形象说明顺道人籁 六 待彼章：至知至人独待天籁 七 物化章：形象说明独待天籁 结语 卮言寓言，结构井然 《养生主》奥义——身心兼养的“人生”论 弁言 真谛必“知”，俗谛必“行” 一 吾生有涯，有殆当已 二 保身需技，葆德需道 三 俗谛难行，人刑必逃 四 真谛易知，天刑不逃 结语 行于当行，止于当止 《人间世》奥义——因应外境的“处世”论 弁言 “养生”续篇，群体处世 一 颜回往谏，主动往刑 二 叶公使齐，被动近患 三 颜阖傅储，刑名迫近 四 栎树寄社，不材全生 五 商丘散木，异材大用 六 荆氏文木，材之大患 七 支离其形，养身尽年 八 接舆讽孔，临人以 更多 |
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