| 予惟文忠，英年岐嶷，苦读不倦。开电灯以继晷，恒通霄以达旦。中西兼通，古今同娴。刮垢磨光，探幽钩玄。手不停披，梵书佛典。张皇妙谛于字里，犀照真理于行间。故多能发前人未发之覆，士林中多有知之者。.——季羡林“末那皈依”是指一种精神觉悟，是指在更高的峰巅，以更深的智慧回首浩瀚红尘。应该说《末那皈依》这本书是本世纪初的一部很重要、很有特色的心灵史、精神史、学术史。..——汤一介相交既久，慢慢知道他不仅对欧洲汉学研究有所窥察，而且对中国经史典籍、近代学术史也有不俗的理解，其文章引经据典，写来通畅惬意，见赏于周一良、王永兴、汤一介、庞朴诸先生。——王守常... |
| 钱文忠，祖籍江苏无锡，1966年生。1984年考入北京大学东方语言文学系，师从季羡林先生研习梵文巴利文。20世纪80年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学，藏学。现为复旦大学历史系教授，中国文化书院导师，季羡林研究所副所长，华东师范大学东方文化研究中心研究员，主要研究方向为思想史、学术史、宗教史及中外文化交流史。著作有文集《瓦釜集》，译著《道、学、政——论儒家知识分子》、《绘画与表演》，古籍整理《尚书古文疏证》、《散原精舍文集》等10余种，另有各类论文100余篇。... |
| 序 一生为东方文化招魂——季羡林先生学术思想评述 “必须有心的光明”——王元化先生学术思想评述 牛岛鲇子女史 井上大卫教授 回归巴别塔之前 冥顽与愚痴 沈曾植其人其学 神州袖手人陈三立 男爵及其幻想：纪念钢和泰 侠儒经师黄季刚 书信里的陈寅恪 风住尘香花已尽——韦莲司·胡适·杨联陞 赵元任的笑与哭 江流世变心难转——吴宓先生的伟大悲剧 郑振铎与战乱中的文献 智慧与学术的相生相克 红与黑——从周一良先生《毕竟是书生》看现代中国知识人的历程 “毕竟是书生”——纪念周一良先生 忆丹枫先生 .娑罗耆宿朱西邨 一位没有著作的学者与作家——纪念李铮先生 呕备心史随人去：送钱钢兄远行 附录一 《瓦釜集》后记 附录二 无用之物方有大用 附录三 钱文忠：国学不是国产“心灵鸡汤” 后记 |
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