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原来论语可以这样读

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原来论语可以这样读

最 低 价:¥6.80

定 价:¥20.00

作 者:王文特 著

出 版 社:世界图书出版公司

出版时间:2006-2-1

I S B N:9787506278003

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编辑推荐

孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民期为下矣。”
意思是说:“生下来就知道的,是最上等;学习知道的,次一等;遇到困难然后学习,又次一等;遇到困难还不学,这样的人就是最差的了。”
知道要学呢,就要好好读一读《论语》。读了《论语》还是个市侩的,我没见到。
——王文特

内容简介

孔子说:“不怕人家不了解自己,就怕自己不了解别人。”
人之为人,不是为了人家了解自己,人家不知道对我没什么损失,没什么好担心的。人,难就难在知人。《出师表》说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”知人与否,小则关系自身,大则关系国家,知人需要经验,更需要时间,存了“患不知人”的念头在心里,才能讲究有素,才能慎终如始。
王夫之说:患己知之不早,则屈学以阿世。患忌知之不早是古今通病,好多人学就是为了求人知己,那么我想他阿世则阿世矣,真学问是很难学到手了。
孔子说:“人的本性很相近,由于习惯影响不同而相远了。”
这一章孔子不论性,只是强调要慎其所习,有“近朱者赤,近墨者黑”的意思。
《三字经》:人之初,性本善。性相近,习相远。
性善是孟子的说法。孔子说性比较含混,他说:“人之生也直”,我相信这是孔子说性。
毛主席说:“在阶段社会里就是只有带着阶级性的人性,而没有什么超级的人性。”

作者简介

目录

学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公治长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十

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