| 《易经》是先贤前哲们用来解释宇宙的起源、现实世界的存在变化和未来时空的发展趋势的一门综合学科，因此，它必须符合一条真理：那就是对立统一的客观规律的变化发展。 在这个哲学世界观的宗旨下，诸如中医的辨证诊治、社会伦理的中庸之道、天候节气的科学预测、科学实践的理论指导乃至风水住宅的选址营建，无不包含着《易经》的阴阳核心思想，它们其实都是对《易经》宗旨在某一方向的具体破译解读和实践应用，因此，就有了这么四句话： 阴阳合则生，阴阳离则灭。 阴阳错则变，阴阳平则恒。 在《易经》天、地、人对立统一的宗旨理论影响下，古代风水学说也应运而生。它的原始出发点实际上就是以《易经》天、地、人为理论指导，辅之以天文、地理、人居的具体事物表征，来对三者加以融合协调和实践应用。至于后来那些庸俗无知之辈将迷信虚妄掺加进去，那是应当区别对待，也是应当剔除而弃之的。 |
| 前 言 上编——《易经》源流 《易经》——中国文化的源头活水 命名与三易 太极与阴爻阳爻 八挂与六十四挂 《河图》与《洛书》 《易经》——五行生克的滥觞 先秦五行说 易传五行说 《易经》—人人合—的扇门 天人皆物而共变 人天相应以和谐 中编——风水文化 风水文比的起源 先民的风水认识和实践 历代风水理论的衍化 风水文化的东传西渐 风水文比的应用 罗盘的解读和操作 勘察风水十要素 觅龙、察砂、观水、点穴 村落、宅居、寺观、城市的选址 风水的改造与化煞 风水文化的未来 风水评说今昔 风水与“生态环境建筑学” 下编——建筑奇观 建筑是—种文化灵魂 虽由人作、宛自天开” “天人神作，承古创新” 世界文化遗产撷英 亚洲世界文化遗产 美洲、非洲世界文化遗产 欧洲世界文化遗产 中外风水建筑著华 中国古今风水建筑 国外古今风水建筑 附录 易学、风水学说常用语词汇释 主要参考引用的文献书目 |
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