三鉴随笔 文章节选br /> 这是一个对中国历代百余位帝王将相其人其事的介绍。聂炳成
同志在繁忙的工作中，倾注其几十年心血，将其读史心得浓缩于这本
简要而又通俗的书中。面对中国浩如烟海的历史文献，作者能择其要
者，精心研读和思考，实在难得可贵。
聂炳成同志是一位长期从事基层工作的领导干部，同时也是一位
学习和研究历史的业余爱好者。或许作者的这种经历，培育了他对历
史和现实的关注，并着力从历史的轨迹中寻找关系国家和民族兴衰成
败的经验和教训，给人以启迪。在《三鉴随笔》中，作者以史实为据，清
晰地评述了历代帝王将相的功过是非，以及他们执政的言行举止，其
中不乏许多鲜为人知的故事，叫人难以忘怀。与此同时，作者还结合
现实，发出自己内心的感叹。“仁者见仁，智者见智”，作者的一家之
言，总是有局限的。“欲知大道，必先为史”，作者这种对历史的考察和
现实的思考，以及体现的理论勇气和求实精神，是值得称道的。
正如作者在《前言》中说的，人民创造和开拓了历史，历史记录和
反映了现实。读史，可总结成功的经验，可吸取失败的教训，可感悟人
生的真谛，可思考处世的真理，可欣赏正义的伟大，可洞察奸诈的渺
小，可寻找生存的诀窍，可树立成才的信念。这就是作者创作和出版
《三鉴随笔》的真正目的。正因为这样，我非常乐意为《三鉴随笔》写下
这些读后感，并作为序，以期有更多的同志和朋友，像聂炳成同志这样
执着地学习历史，研究历史，为中华民族的伟大复兴和祖国的繁荣昌
盛做出不懈的努力。
2007年2月19日
(俞向党同志为中共江西省委宣传部副部长、省文联党组书记)
前言
我爱读历史，尤其是爱读我国五千年的文明史。没有历史就没有
今天和未来，忘记了历史就是忘记祖宗和根本。历史是自然界和人类
社会的发展过程，是人类取之不尽、用之不竭的巨大宝库，“仰之弥高，
钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后”。它既反映了人类本身主观的逻辑思
维，又展示了人类社会的规律。
古人不见今时月，今月曾经照古人。历史和现实不但紧密相连，
并且往往有惊人的相似之处。对于世人和世事，过去已成历史，现在
会成历史，未来也将成历史。或官或民、或富或贫、或贵或贱、或忠或
奸、或廉或贪、或福或祸、或真或假、或善或恶、或美或丑、或谦或满、或
俭或奢、或荣或耻、或功或过、或成或败……古往今来，都有人对号入
座。现代人的思维方式撇不开历史人物的理念，人生的前途命运也离
不开通史典故的范畴。以铜、人、史为鉴，可以正衣冠、明得失、知兴
替，可以晓功过、辨荣辱、懂是非，可以致其知、诚其意、正其心、修其
身、齐其家、治其国、平天下。读史，可总结成功的经验，可吸取失败的
教训，可感悟人生的真谛，可思索处世的哲理，可欣赏正义的伟大，可
洞察奸诈的渺小，可寻找生存的诀窍，可树立成才的信念。“前事不
忘，后事之师”，读史使人明智、使人成熟、使人博大、使人历练、使人充
实、使人清醒，何乐而不为呢?
人民创造和开拓了历史，历史记录和反映了现实。我在浩如烟海
的历史文献和现实生活中，琢磨着数百人的言行举止，写下百余篇体
会心得，且大都在报刊上发表，评说了他们的功过是非，是褒是贬、是
捧是讥、是誉是毁、是喜是怒、是乐是哀、是笑是骂，全属个人“三鉴”的
体会，信手拈来，有感而发。要说准确，也不尽然，更何况“仁者见仁，
智者见智”。应读者朋友所望，按历史朝代顺序编订成册，以抛砖引
玉，仅供参阅，如有不妥，望各位批评指正。
。 聂炳成
2006年8月25日西汉吕后与东汉马后
汉高祖刘邦死后，吕后专权，封诸吕为王侯，其母家子侄吕产为相
国，吕禄为上将军，汉室几乎改朝。待吕后一崩，吕家男女老幼被杀数
百人。于是有诗日：“哲夫成城，哲妇倾城。”也有人认为这是至理名
言，万世不易。其实，历史上既有西汉的吕雉、唐朝的武则天、清朝的
慈禧一类的专权母后，也有东汉的马后和明朝的马后一类的贤内助母
后，可见“哲妇”既可“倾城”，又可“成城”。
本文单表东汉马后，是光武中兴时的元勋马援之女，自幼丧母，10
岁时父又病死军中，且遭谗失势，家庭几乎陷入绝境，继母急成精神
病。正是她从小“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，造就了她有如下
“成城”美德：
对帝王辅政而不干政。东汉王朝对后妃干政颇为防范，但明帝十
分欣赏马后聪明好学、才德兼备，繁忙时要马后帮助批示大臣们的奏
章，无一不处理得井井有条、合情合理。明帝常与她讨论国事，以便在
自己不清醒时能得到启示。如公元69年，明帝在处理楚王刘英涉嫌
谋反一案时，大搞严刑逼供，牵连无辜数千余人，使朝野不安。马后相
机规劝，从宽发落，且多半赦免。章帝即位后，马为太后，能与章帝晨
夕相叙，耐心指点治国之道。对皇孙们也常回忆历史，讲经论道，勉励
学习楷模，造福后人。马后以自己的美德影响了几代皇帝，故传名千
古。
今天，领导者的贤内助也应该做到补台而不拆台、建言而不拍板、
自律而不贪婪，使领导公道而不偏颇、勤政而不虚度、廉洁而不私欲，
这就是“修齐治平”的美德。
对兄弟削权而不争权。马后从不拿母家私事要明帝关照。她由
贵人立为皇后，可自己的父亲——伏波将军马援是中兴功臣，竟没有
列入元台绘象之中。章帝想提拔其兄弟马廖、马防、马光，独马太后不
从，且颁敕晓谕道：“……吾岂可上负先帝之旨，下亏先人之德，重袭西
京败亡之祸哉?”这里点出了吕后专权、诸吕封王的历史教训。这使一
般趋炎附势的群臣不敢复言，也使马后的兄弟们“戒之在得”。尽管马
氏兄弟后来还是封侯，马太后仍发出“偏偏老志不从，令人唏嘘，就使
百年以后，也觉赍恨无穷了”的警告，于是马氏兄弟上书辞官，退位就
第。这既有利于国家安全，也有利母家生存。
今天，我们在选拔干部时，既要坚持德才兼备、任人唯贤和“公正、
公开、公平、择优”的原则，不拘一格起用人才，又要实行“任职回避”制
度，造就一大批“四化”式合格领导干部，带领人民实现跨世纪宏伟目
标。
对自己树德而不树敌。马氏虽身为皇后、皇太后，但终生过着与
平民无异的简朴生活。她用大练为裙，不加缘饰，每月十五，诸姬入
朝，见她袍衣粗疏，反疑是绮毂制成。她在濯龙园中，左置织室，右设
蚕房，分派宫人学习蚕织，并常去监督指导。对自己亲属要求也严格，
若在社会上做了好事，就表扬奖励；若违法乱纪，就下诏依法治罪。太
后母坟筑得稍高，即传语兄弟及时减削；有的亲属车服华美，不守法
纪，即斥归田里，杜绝属籍。于是内外从化，被服如一，诸戚震恐，不敢
逾僭。
今天，我们仍然要有“富贵不能淫”的艰苦朴素、勤俭立业的精神，
反对作威作福、招摇过市的风气，使领导干部带头端正党风、树立政
纪。只要大家从自己做起，从家属做起，从现在做起，就会带来良好的
社会风气。
吕后专权，最终是害人、害己、害国，遗臭万年!
马后兴德，最终是益人、益己、益国，流芳千古!
(1999年6月27日)
三鉴随笔 |
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