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四书五经 上下册

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四书五经 上下册

最 低 价:¥36.80

定 价:¥48.00

作 者:

出 版 社:岳麓书社

出版时间:2005 年1月

I S B N:7806652566

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    编辑推荐

    中国古代有“四书五经”,几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说今日学子不知“四书五经”为何物,恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化,必然得提到"四书五经"。"四书五经"虽然有不少封建落后的观念,但也是集中国古代思想于一体的鸿篇巨制,这一体系对中国历史产生过深远巨大的影响,时至今日,学习和挖掘"四书五经"中的一些思想,研读"四书五经"的丰富内容仍然是非常有意义的。

    内容简介

    “四书五经”者何?书名也,四书与五经之合集也。何谓四书?《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》是也。《大学》、《中庸》本属于《礼记》,与《论》、《孟》合而为《四书》,南宋朱熹之所定也。五经者:《易》,一也;《书》,二也;《诗》,三也;《礼》,四也;《春秋》,五也。“五经”之称,汉以来皆有之;五经之实,则不尽同也。譬如《礼经》,《汉·志》本指十七篇;《礼记》者,本七十子后学者所记也。凡名传、记,旨在释经,此题中应有之义也。《礼记》而为经,早于唐人《五经正义》;而以《礼记》代《礼经》,则始于宋也。“弃经任传,遗本宗末”,昔朱子之所讥也。今仍之者,沿其全然 ,从旧俗也。《礼经》最为难读,先读〈礼记〉,避难就易,或为青年士子计也。既用〈礼记〉,则〈大学〉、〈中庸〉之重出无可避,亦不当避也。
      四书有朱子章句、集注,五经各用宋元人注,此元、明及清中叶之惯例也。今之点校本则注解一概不收,此即所谓白文本也。〈书目答问〉有“〈古香斋袖珍五经四书〉”条,云:“康熙间内府刻。无注。”亦白文本也。可读乎“?日:可。〈汉·志〉不云乎:“古之学者耕且养,三年而通一艺,存其大体,玩经文而已,是故用日少而畜德多,三十而五经立也。”白文本者,“玩经文而已”也。注疏固不可弃,世人实苦其烦;皓首穷经,本非社会所急需,亦非众人所自愿;然则“存其大体”可也。况注疏不无牢笼之患,何可尽依也?昔董遇谓“读书百遍,其义自见”,良有以也。
      

    作者简介

    目录

    四书五经点校本序

    四 书

    大学

    中庸

    论语

    学而

    为政

    八佾

    里仁

    公冶长

    . 雍也

    述而

    泰伯

    子罕

    乡党

    先进

    颜渊

    子路

    宪问

    卫灵公

    季氏

    阳货

    微子

    子张

    尧曰

    孟子

    梁惠王上

    梁惠王下

    公孙丑上

    公孙丑下

    滕文公上

    滕文公下

    离娄上

    离娄下

    万章上

    万章下

    告子上

    告子下

    尽心上

    尽心下

    五 经

    周易

    尚书

    诗经

    礼记

    春秋左传

    春秋公羊传

    春秋榖梁传

    后记

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