| 高云萍编著的《宋元北山四先生研究》旨在通过北山学派这一个案研究反映宋代儒学在后朱熹时期的发展，即道学话语在扩展中异化的特点，即使也有四先生每个人思想的分析，但具体的分析偏重在彼此间思想上的师承以及对朱学思想的发展，从中可以发现后朱熹时期道学话语在扩展中异化的原因所在：他们的思想中已多了形下成分的增强和重视。在指出理学的发展转向，即由初建时的理论性转向可操作性、重视形下与践行的走向，得出结论：朱学思想本身具有自我调节能力、与时俱进的儒学发展规律。 |
| 高云萍，女，一九七六年生，山东省安丘市人，浙江大学古籍所博士，现为中国计量学院人文学院教师，主要研究方向为中国传统思想文化。主持参加浙江省社科规划重点项目、浙江省社科联重点课题、杭州市哲社规划课题等，发表论文数篇，涉及历史、民俗、哲学等方面。 |
| 绪言 第一章 北山学派概述 一、北山学派的确立／6 （一）北山学派实体的形成 ／6 （二）权威时人对四先生个体的认同 ／11 （三）后人对北山学派的指认 ／12 二、北山学派的特征／16 （一）文本研究 ／16 （二）礼教躬行／34 三、北山学派的分化／38 （一）为学内容的转向 ／38 （二）许谦以后的传承／40 第二章 何基的生平与思想 一、何基的生平／45 二、何基的思想／48 （一）何基所处的历史环境及所负的思想使命 ／48 （二）何基对师说的继承／50 （三）何基对师说的发展／59 结语／65 第三章 王柏的生平与思想 一、王柏的生平／68 二、王柏的思想／70 （一）论本体／70 （二）论心性 ／77 （三）论方法 ／82 结语／95 第四章 金履祥的生平与思想 一、金履祥的生平／96 二、金履祥的思想／98 （一）论本体 ／98 （二）论心性 ／101 （三）论格物 ／104 （四）论存养修为 ／107 结语 ／111 第五章 许谦的生平与思想 一、许谦的生平／112 二、许谦的思想／114 （一）论本体 ／114 （二）论心性 ／120 （三）论中庸／125 （四）论格物致知／128 （五）论知行 ／132 结语／138 第六章 北山学派的历史地位 附录一《濂洛风雅》与理学诗观 附录二《濂洛风雅》收诗作者商讨 附录三 许谦《诗集传名物钞》对朱熹《诗集传》的补充、纠正与发挥 参考文献 后记 |
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