| 前言 上篇 徽州学者与清代学风 第一章 徽州人文与地域学风 第一节 徽州的地理环境与民风 第二节 勤苦笃实的徽州学人 第三节 紫阳书院与理学式微 第四节 西溪不疏园与“皖派”学术 第五节 朱熹在徽州本土所遭遇的尴尬 第二章 “皖派”学术的地域特色 第一节 汪绂与江永：理学与朴学的对垒 第二节 徽州历算学及其运用 第三节 徽州礼学与礼、理之辨 第四节 徽州方言与乾嘉小学之兴 第三章 徽州学者与西学东渐 第一节 江永《翼梅》与“西学中源 第二节 戴震地位的迅速确立与西学关系 第三节 凌廷堪的西学观 第四章 “江南省”的徽州人与扬州府 第一节 “江南省”扬州与徽州的融合 第二节 徽州人与江南学术文化 第三节 卢见曾与徽州人及扬州学术 第四节 朱筠与“安徽使院”及汉学复兴 第五章 戴震与惠栋在扬州的契合 第一节 “求是”必先“求古” 第二节 “求古”未必“佞汉” 第三节 惠栋的义理观与经世思想 第六章 程瑶田在江南的学术活动 第一节 程瑶田对徽州学术的秉承 第二节 程瑶田对江南学者的影响 第三节 程瑶田的实学与致用观 第七章 “绩溪胡氏”与“皖派”学风 第一节 徽州学风与胡氏家学 第二节 为学宗旨与治经方法 第三节 “皖派”后劲的成就与影响 下篇 “皖派”学术在江南的传承 第一章 《说文解字注》：段玉裁传承戴震的文字学 第一节 承绪师志成就伟著 第二节 训诂音声相为表里 第三节 以字考经以经考字 第四节 “四体二用”学说的阐释 …… 参考文献 |
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