| 宇宙视角下的“人类圈”、旱作牧畜文明是一种致死性的系统、环境与文明之关系、非洲现状预示着地球文明的未来、地球环境对策的制约因素、热带雨林是人类本来的生活环境、拒绝自我解体的现代文明必将走向灭亡、利他型稻作渔捞民族的相关研究、由“增长极限”至“生存极限”之转变。 中国需要乔布斯，中国更需要稻盛和夫，首次以东方文明的视角关怀人类的未来。 |
| 稻盛和夫，1932年生于日本鹿儿岛县，毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（京瓷），历任社长、会长，1997年开始担任名誉会长。另，1984年创办第二电电（KDDI），就任会长，2001年任最高顾问。2010年2月就任日本航空会长，京都工商联合会名誉会长，瑞典皇家科学技术学会海外特别会员，华盛顿·卡内基协会名誉理事，全美工学学会海外会员。1984年设立稻盛财团并就任理事长。创设“京都奖”，每年用于表彰对人类社会的进步与发展作出贡献的人士。此外，作为培养年轻经营者的“盛和塾”的塾长，为经营人才的培养倾注了大量心血。主要著作有《活法》（太阳出版社）、《提高心性，拓展经营》（PHP研究所）、《愣头青自传》（日本经济新闻出版社）、《你的梦想一定能实现》（财界研究所）、《人生的王道》（日经BP社）、《“成功”与“失败”的法则》（致知出版社）、《干法》（三笠书房）等。 |
| 编者前言 前言 第一章 地球体系中接近极限的“人类圈” 宇宙视角下的“人类圈” 以地球学的人类观思考何谓“人类” 加速扩容的“人类圈”的问题 人类圈内部系统的崩溃已经开始 【讨论】 能解救文明和环境危机的只有“宗教”吗？ 如何确立地球伦理（与地球系统和谐共存的人类观） 旱作牧畜文明是一种致死性的系统 人类“为了什么”而生存 “小船的警笛”与“我关联，故我在” 第二章 预示着地球文明之未来的非洲惨状 环境与文明之关系 “文明”vs“未开化”之认识 文明所固有的普遍性、合理性、功能性 无限扩大的欲望酿成的悲剧 由于人类的欲望而不断恶化的地球 生态系统的破坏无法停止 非洲现状预示着地球文明的未来 人类崩溃之严重事态 地球环境对策的制约因素--人类行动原理三原则 【讨论】 非洲已进入崩溃之严重事态 为何各类严重问题齐集非洲 国际化的大潮不能制止吗？ 不重新设置现代文明，就无法产生新的文明 一个人代谢的能量相当于一头大象的能量 能否提出改变社会的具体方案？ 欲望的控制会否引起遗传基因的劣化？ 受有鸦片效果的“desire（欲望）”诱惑的近现代文明 第三章 从脑科学角度观察人类、文明、环境 宇宙史中大脑的位置 文明的发展与大脑的进化 抑制文明的暴走 未来的关键就是尊重“多样性” 【讨论】 …… 第四章 向着利他性遗传基因占据优势的生命文明进发 第五章 现代文明会毁于科学技术的发展吗？ 第六章 新的文明原理产生于危机时代 结语--由“增长极限”至“生存极限”之转变 附录 译后记 |
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