| 经济伦理学能否阻止“市场的失控状态”？市民过度的受益者意识导致索赔者的产生、未来生命伦理的选择标准、失去宗教伦理的现今社会存在的问题、金钱驱动的社会的弊端、缺乏公共伦理的市场主义必定失败、过度相信科学会迷失人类的本质、再认识历史和传统文化、21世纪的伦理与文明。 中国需要乔布斯，中国更需要稻盛和夫，首次以东方文明的视角关怀人类的未来。 |
| 稻盛和夫，1932年生于日本鹿儿岛县，毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（京瓷），历任社长、会长，1997年开始担任名誉会长。另，1984年创办第二电电（KDDI），就任会长，2001年任最高顾问。2010年2月就任日本航空会长，京都工商联合会名誉会长，瑞典皇家科学技术学会海外特别会员，华盛顿·卡内基协会名誉理事，全美工学学会海外会员。1984年设立稻盛财团并就任理事长。创设“京都奖”，每年用于表彰对人类社会的进步与发展作出贡献的人士。此外，作为培养年轻经营者的“盛和塾”的塾长，为经营人才的培养倾注了大量心血。主要著作有《活法》（太阳出版社）、《提高心性，拓展经营》（PHP研究所）、《愣头青自传》（日本经济新闻出版社）、《你的梦想一定能实现》（财界研究所）、《人生的王道》（日经BP社）、《“成功”与“失败”的法则》（致知出版社）、《干法》（三笠书房）等。 |
| 编者前言 序言 第一部 文明·社会·科学和伦理 第一章 笑真的可以拯救人类吗？ 欢笑奇迹般降低了糖尿病人的血糖值 复杂精密的《人体设计图》出自何人之手？ 所有生物都是由遗传密码联系在一起的 21世纪是日本的世纪--对感恩之心和技术力的评价 【讨论】 自然为何不求人类回报？ 战后，日本人失去了育儿文化 21世纪是“欢笑的世纪” 第二章 科学能否解释清楚心的问题？ 将“心的问题”述诸科学时的四个问题点 决定内心的是“基因”还是“环境”？ 健全的身心塑造健全的内心 “心的问题”与社会活动和社会制度密不可分 【讨论】 不变的基因和巨变的社会环境 人的内心改变了，科学也随之改变吗？ 人本身不具有再现性，很难用科学方法来研究 第三章 经济伦理学能否阻止“市场的失控状态 “上帝无形的手”这一想法从何而来 形成近代社会的“习惯式智慧” 现代经济伦理的根源之所在 市场主义发挥作用的前提条件 资源整体管理的必要性--现代经济伦理的争论点 【讨论】 日本经济伦理并没有忘记回报社会 如果缺少“内心的规则”，经济就会失控 以牺牲穷人为代价的经济成长是否具有正当性？ …… 第二部 生命和医疗伦理 第三部 21世纪的伦理 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）