| 通过皇帝们对《道德经》的注释，我们可以看到，唐皇讲求的是中庸，明皇讲求的是开风气之先，清帝的目的是尽快了解中华文化的精髓。而宋皇的追求便显得有些复杂了，一方面，他对古时的安逸表现出了极大的兴趣，另一方面，对于“民”的现状又表现出了极大的不安。这种不安因为文字的华丽得到了较好的掩盖，使读者需一层层剥去文字的伪装，才能看清作者所要表达的意思。 有人将《道德经》称为修道书，有人将它称为权谋书，有人称它治国书。它是一部怎样的书呢？听听皇帝们如何说！ |
| 《道德经四帝注》的一点说明 唐玄宗《御制道德真经》序 明太祖《御注道德真经》序 清世祖《御制道德经注》序 《道德经》（上）道经 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章 第三十七章 《道德经》（下）德经 第三十八章 第三十九章 第四十章 第四十一章 第四十二章 第四十三章 第四十四章 第四十五章 第四十六章 第四十七章 第四十八章 第四十九章 第五十章 第五十一章 第五十二章 第五十三章 第五十四章 第五十五章 第五十六章 第五十七章 第五十八章 第五十九章 第六十章 第六十一章 第六十二章 第六十三章 第六十四章 第六十五章 第六十六章 第六十七章 第六十八章 第六十九章 第七十章 第七十一章 第七十二章 第七十三章 第七十四章 第七十五章 第七十六章 第七十七章 第七十八章 第七十九章 第八十章 第八十一章 后记：皇帝们对《道德经》的解说 |
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