何新论《易经》：何新探求《易经》之本义真谛，以帛书与传世本相参照，深奥化通俗 预计6月上旬到货，敬请关注。 预售商品

何新多年历练沉淀，呕心沥血，重磅推出——何新论《易经》，试图探索《易经》文辞的本来意蕴，使之成为一本可以通读之书。
把深奥转化为通俗，把束之高阁转化为雅俗共赏，全书拟基本打通《易经》及帛书《易经》文字训诂方面的问题。而实际上，帛书《易经》中含有可以勘解《易经》文字之谜的若干钥匙。传世本中由于字讹而失义，考之帛书则豁然贯通。
昔日，前人所说：“读《易》必须廓清过去的迷雾。许多前人的说解，必须毫不犹豫地推翻，重新寻求正确的解释。”今日，何新所著论《易经》则以就教于方家并澄清某些妄言之迷雾耳。但任何创新，首先应当求明于本义。全书虽多立新说，所欲探究者，却正是《易经》之本义真谛。

何新所著《易经》，采用以帛书与传世本相参照的方式，力求为《易经》及帛书《易经》两个系统的经文提供一个信、达而平实的新解与新译。书中的译文务求忠实于原文，立新说务求以古训古音义为根据。更为重要的是，本书吸纳了历代先儒及当代贤哲的研究成果，以此希望此书可为三千年来不可通读之《易经》，提供一个基本晓畅的训诂学通解。
站在前人的肩膀上，探询与今人无休止的对话。何新论《易经》一书创新之处颇多，但所欲探究者，却恰是《易经》的本义真谛……

何新 1949年生。1980－1990年曾担任中国社科院副研究员、研究员。
1991年专职调入全国政协，历任第7届、第8届、第9届、第11届(本届)委员。
 

新版序
总序
序
论《易经》之解读
论《易》

《易经》六十四卦考注

上经 三十卦
1．乾/键① (1）②
2．坤/川(33）
3. 屯/屯(23）
4. 蒙/蒙(13）
5. 需/襦(18）
6．讼/讼(5）
7. 师/师(37）
8．比/比(19）
9．小畜/少蓺(58）
10．履/礼(4）
11．泰/柰(34）
12．否/妇（2）
13．同人/同人(6）
14. 大有/大有(50）
15. 谦/嗛(35）
16．豫/馀(27）
17. 随/隋(47）
18．蛊/箇(16）
19．临/林(36）
20．观/观(59）
21. 噬嗑/筮盍(55）
22. 贲/蘩(14）
23. 剥/剝(11）
24．复/复(39）
25．无妄/无孟(7）
26．大畜/泰蓄(10）
27．颐/颐(15）
28．大过/泰过(48）
29．习坎/习赣(17）
30．离/罗(49）

下经 三十四卦
31．咸/钦(44）
32. 恒/恒(32）
33. 遁/掾(3）
34. 大壮/泰壮(26）
35. 晋/溍(51）
36. 明夷/明夷(38）
37. 家人/家人(63）
38. 睽/乖(53）
39. 蹇/蹇（20）
40. 解/解(30）
41. 损/损(12
42. 益/益(64）
43. 夬/夬(42）
44. 姤/狗(8）
45. 萃/卒(43）
46. 升/登(40）
47. 困/困(45）
48. 井/井(24）
49. 革/勒(46）
50. 鼎/鼎(56）
51. 震/辰(25）
52. 艮/根(9）
53. 渐/渐(60）
54. 归妹/归妹(29）
55．丰/丰(31）
56．旅/旅(52）
57．巽/算(57）
58．兑/夺(41）
59．涣/涣(62）
60．节/节(21）
61．中孚/中复(61）
62．小过/少过(28）
63．既济/既济(22）
64．未济/未济(54）

彖 辞
《系辞传》（上）
《系辞传》（下）

《易经》要义
《易经》帛书本及传世本序目
对勘
《易经》卦名对照
后记
何新著作年表