中国文论经典流变:《礼记•乐记》的接受史研究

     薛永武编著的《中国文论经典流变(礼记乐记的接受史研究)》以时间为顺序分上下编，梳理了《礼记·乐记》自先秦至现当代的接受史，上编主要是对《礼记》从宏观的视野上进行提纲挈领的阐释，对《礼记》的形成及其基本内容，对《礼记》的“历时性”阐释与接受以及《礼记》的现代阐释与意义生成，进行动态的审视。下编主要研究先秦音乐理论与《乐记》的思想渊源。

     薛永武 男，1957年生，中国海洋大学文学与新闻传播学院院长，博士，教授，博士生导师，国家文化产业研究中心主任，人才学专家，人才美学的重要开创者，中外文艺理论学会理事，中国人才学专业委员会常务理事，山东省有突出贡献的中青年专家。擅长人才开发、文化创意研究和企业策划，荣获“中国人才学研究三十年贡献奖”；从事文艺学、美学和人才开发等方面的教学和研究。出版与合作出版著作19部，发表论文100多篇。

·上编·
《礼记》的阐释、接受
与《乐记》的作者辨析和学科定位
第一章　《礼记》的形成及其基本内容
  一　《礼记》的形成
  二　《礼记》的基本内容
第二章　《礼记》的历时性阐释与接受
  一　《礼记》在汉代的阐释与接受
  二　《礼记》在三国、晋和南北朝时期的阐释与接受
  三　《礼记》在隋唐时代的阐释与接受
  四　《礼记》在宋元明时代的阐释与接受
  五　《礼记》在清代的阐释与接受
第三章　《礼记》的当代阐释与意义生成
  一　《礼记》对礼的发生学叩问
  二　《礼记》对礼的文化阐释
第四章　《乐记》的作者辨析及其学科定位
  一　《乐记》的作者辨析
  二　《乐记》的学科定位
·下编·
《乐记》的接受史研究
第五章　先秦音乐理论与《乐记》的思想渊源
  一　孔子以前的音乐理论与《乐记》
  二　孔子与《乐记》
  三　庄子与《乐记》
  四　《吕氏春秋》与《乐记》
第六章　荀子《乐论》与《乐记》
  一　荀子《乐论》与《乐记》的关系
  二　荀子《乐论》与《乐记》的异同
第七章　《乐记》在汉代的形成与接受
  一　陆贾的礼乐思想与《乐记》
  二　《淮南子》与《乐记》
  三　《春秋繁露》与《乐记》
  四　司马迁、刘向与《乐记》
  五　班固《汉书》与《乐记》
  六　《三略·下略》、《韩诗外传》、《论衡》与《乐记》
第八章　《乐记》在魏晋南北朝时期的接受
  一　阮籍《乐论》与《乐记》
  二　嵇康《声无哀乐论》与《乐记》
  三　刁雍《兴礼乐表》对《乐记》的接受
  四　沈约《宋书》对《乐记》的接受
  五　刘勰《文心雕龙》对《乐记》的接受
第九章　《乐记》在隋唐宋时期的接受
  一　《乐记》在隋代的接受
  二　《乐记》在唐代的接受
  三　《乐记》在宋代的接受
第十章　《乐记》在元明清时期的接受
  一　《乐记》在元代的接受
  二　《乐记》在明代的接受
  三　《乐记》在清代的接受
第十一章　《乐记》在现当代的接受
  一　杨荫浏对《乐记》的接受
  二　吕骥对《乐记》的接受
  三　叶朗对《乐记》的接受
  四　蒋孔阳对《乐记》的接受
  五　蔡仲德对《乐记》的接受
  六　其他学者对《乐记》的接受
参考文献