| 蒋寅，1959年出生于江苏南京。1988年于南京大学研究生院获文学博士学位。同年3月进中国社会科学院文学研究所古代文学研究室工作，1996年晋升为研究员。历任日本京都大学研究生院客座教授、韩国庆北大学、台湾逢甲大学、东华大学客座教授，北京师范大学“京师学者”特聘教授、华侨大学华文学院特聘教授。兼古代文学研究室主任、所学术委员会副主任、研究生院博士生导师。全国古籍保护工作专家委员会委员、中国古代文学理论学会副会长、东方诗话学会副会长、中国唐代文学学会常务理事。出版《大历诗风》、《戴叔伦诗集校注》、《大历诗人研究》、《中国诗学的思路与实践》、《王渔洋事迹征略》、《王渔洋与康熙诗坛》、《古典诗学的现代诠释》、《清诗话考》、《清代文学论稿》、《金陵生文学史论集》等著作及译著多种。 |
| 导论 清代诗学的特征、分期及研究方法 第一节 清代诗学的学术背景 第二节 清代诗学的时代特征 一 清代诗学的两种倾向 二 集前代诗学遗产之大成 三 清代诗学的地域意识 第三节 清代诗学史之分期 一 清代诗学史分期的复杂性及方法论原则 二 清代诗学史分期的诗歌史背景 三 对清代诗学史分期的解释 四 清代诗学史分期的学术史背景 第四节 清代诗学的研究方法 一 现有清代诗学研究的局限 二 进入过程的诗学史研究 第一卷 反思与建构（1644-1735） 第一章 清初诗学的主流话语 第一节 对明代诗歌创作和诗学的反思 一 诗学的反思时代 二 明代诗学的三大流弊 三 诗史视野中的历下与竟陵 第二节 诗歌观念与传统的重整 一 复兴诗教：奠定诗学的伦理基础 二 重整诗统：拓展诗史视野 三 崇尚真诗：明确创作理念 四 原本学问：安顿诗学的知识基础 第三节 清初诗学的地域格局与历史进程 第二章 拨乱反正的努力--江南诗学 第一节 江南诗学与明代诗学的关系 第二节 拨乱反正的钱谦益诗学 一 无本·有本·反本--钱谦益诗学的理论出发点 二 对宋元诗的复兴--兼及与程孟阳的诗学渊源 三 “诗史”理论与实践 第三节 渊源于晚唐的二冯诗学 一 二冯诗学的师承与宗尚 二 冯的诗歌批评 三 冯班的乐府之学 四 《钝吟杂录》对严羽诗学的批判 五 二冯的影响与虞山派诗论 第四节 贺裳、吴乔的诗歌批评 一 贺裳的唐宋诗论 二 从《逃禅诗话》到《围炉诗话》 三 吴乔诗论及诗评的得失 第五节 金圣叹、徐增的结构诗学 一 作为诗歌批评家的金圣叹 二 金圣叹的七律分解说 三 分解说在唐诗批评中的实践 四 金圣叹的杜诗批评 五 徐增对金圣叹分解说的继承和修正 六 金圣叹分解说的影响 第六节 叶燮诗学的理论品位及诗史观 一 诗史观与文学史观 二 作论之体：《原诗》的理诠品位 三 诗史发展观：周期论和阶段论 四 诗史动力论：自律与变 五 诗人资质论和诗歌要素论 第七节 吴梅村、尤侗与汪琬的诗论 第三章 理学背景下的诗歌理论--关中诗学 第一节 顾炎武与关学 第二节 顾炎武的诗学史意义 一 博学于文：顾炎武诗学的学理基础 二 行已有耻：“性情”的道德底线 三 鉴往训今：顾炎武诗学方法论 四 主音与主文：诗歌史研究的音韵学视角 第三节 关中理学家们的诗论 一 李颐的“立本”说 二 李柏的性情诗论 三 王弘撰对“温柔敦厚”的新解 四 王心敬的理学诗论 第四节 李因笃的格调诗学 一 格调派对宋诗风的回应 二 汉诗研究之发轫 三 诗歌声韵研究的前驱 第五节 康乃心及其诗论 第四章 远离诗坛的理论独白--王夫之诗学 第一节 对诗歌本质特征的重新诠释 一 王夫之诗学的学理依据 二 对抒情性的界定 三 “现量”概念的诗学意义 四 声律之于诗歌的本体意义 第二节 文本的有机结构观 一 “意”与文本生成方式 一 “脉”与文本构成方式 三 排除一切预设模式 四 艺术效果的不可分析 第三节 意象化的情景关系论 一 有人的景语 二 表情的景语 第四节 诗歌评选与诗史研究 一 悟性与通识 二 寓诗史研究于作品批评 三 对杜甫评价的改写 第五节 理论的巨人和批评的矮子 一 诗论的批判性和独创性 二 诗歌批评的缺陷 第五章 史家的诗学--浙江诗学 第一节 清初浙江诗风与诗学 第二节 黄宗羲与浙派诗学观念 一 黄宗羲的诗歌理论 二 黄宗羲的宋诗观 第三节 昌留良、吴之振与《宋诗钞》 一 《宋诗钞》与吕留良 二 吴之振的宋诗立场 三 《宋诗钞》编纂得失及诗学史意义 第四节 陈祚明的先唐诗歌批评 一 诗学观念的包容性 二 富有历史感的批评眼光 三 基于比较的批评方法 四 细腻的审美味觉 五 理论与批评的高度融合 第五节 钱塘诗人群的宗唐倾向 一 “西泠十子”的诗歌观念 二 毛奇龄与唐宋诗之争 第六节 朱彝尊的明诗研究 …… 第六章 清代诗学的发轫--山东诗学 |
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