好的教育：区域教育生态理论的研究与实践

◎本书倡导这样一个主题：好的教育是自然的
◎本书隐含这样一个寓意：指向月亮的手指不是月亮
◎本书的故事里洋溢着这样的精神：达尔文的失落，叔本华的喻示——“玉米地里的花朵”“风景中的人类”，梭罗的“生命之美”，佛学的“一花一世界”，诗人布莱克的“一颗沙/一朵野花”，克尔凯郭尔的发问，南希?蒂尔曼“生命因为有你而不同”，不丹的幸福，希尔弗斯坦《失落的一角》，松居直“幸福的种子”，史蒂夫?乔布斯的启示，黑柳彻子的爱，歌德心中的诗，弗洛姆的给与爱，“完好的水罐和裂缝的水罐”，“哲学家和渔夫的故事”，苏格拉底的死亡，柏拉图的无奈，孔子的碰壁，老子的退隐，“和蜗牛散步”，“宁做很优秀的兔子，不做很烂的老虎”，“慢慢走，欣赏吧！”??????
一本与众不同的区域教育生态理论著作

本书的展开呈现了一幅多元的精神底色：自然精神、人文思考，文学、社会学、生态学、西方哲学，儒家、道家、佛家??????
（以下引号内容为书中标题）
自然精神：“放眼众生”——“玉米地的启示”——“美，是感人的”
人文思考：“因你受造，其妙可畏”——“生命的礼遇”——“沿途的风光”
人道：“人，应效法天地自然”——“浮生若梦”——“好的人，好的社会”
自我：“我是谁——《失落的一角》的联想”——“何为爱？何为恶？”——“重要的是，不要对不起自己”
德、道、空：“天人合一”——“道法自然”——“众生平等”
爱的智慧：“哲学的关怀”——“哲学，有用还是无用”——“来自哲学的智慧”
教育的爱：“教育与人”——“我们所谈论的爱究竟是什么？”——“不是我作诗，是诗在我心中歌唱”
教育的觉醒：“平庸的恶”——“教育非他，乃灵魂的转向”——“不是每朵花都有提前开放的理由”??????
本书故事里有这样的教育理念：
“玉米地的启示”——有时候，自己的无用之处，可能是别人遥不可及的美丽；
“《失落的一角》的启示”——缺憾是一种希望；
 “风景中的人类”——重要的是，不要对不起自己；
“和蜗牛散步”——教育是慢的艺术；香奈儿品牌的淬成——速朽与教育定力；
“平庸的恶”——教育的觉醒；“七人分粥的故事”——教育密码；
文晖论坛——一种教育文化；“沃态团队的形成”——一种理想组织；
“Dan dix Ans”面包店的专注——区域教育的担当，“教育因你而美丽”——区域教育的实践
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周培植  浙江诸暨人，长期从事基础教育研究与实践工作。中国教育学会中小学整体改革专业委员会副理事长，中国教育学会教育实验专业委员会副理事长，国家社会教育与终身学习资源建设委员会委员，中国教育科学研究院下城教育生态研究中心主任，浙江大学教育生态研究所常务副所长，浙江省人民政府兼职督学，浙江大学、杭州师范大学硕士生导师，浙江师范大学客座教授。
曾荣获首届全国十大教育改革创新管理贡献奖、浙江省年度十大教育新闻人物等荣誉。主持过多项国家级、省级、市级重点课题，出版专著《走进高品质教育生态》等多部，在《教育研究》等核心刊物上发表多篇论文，连续多次应邀在国际、国内论坛作学术报告。是一位具有广泛影响力的教育学者。
周培植从2001年起，探索实践区域教育生态理论，矢志追求“好的教育”，坚持十余年，在全国率先形成了区域教育生态理论体系。在他的带领下，下城教育打造了再生性教育集团化办学模式、梯级名师培养工程、中国杭州国际教育创新大会（文晖论坛）等一系列品牌，众多工作走在浙江省乃至全国的前列。是一位具有开拓性和创新性的教育管理者。

前言
指向月亮的手指
敬畏生命
?   生生之美
?    生命的权利
教育：人是目的
?   人、人性、人道
?    熠熠生辉的我自己
?    教育即爱
生态智慧：一种哲学
?   关于哲学
?    中国古代的生态智慧
?    教育——是成全还是扼杀
区域的视角
?区域
?    区域教育的角色
?    家庭、学校与社会
教育基因
?   信仰与价值
?    文化
?    制度
?    组织
教学伦理
?   学生的责任
?    教师的责任
?    师生同情：生态课堂的基点
参考文献
后记