司马云杰所著的《大道哲学通书(第2卷绵延论中国文化绵延之理的研究)》所研究的主要是精神绵延，而不是一般的文化传递或留置问题。自然，精神绵延是有其主体性的，是依其主体性存在而绵延的，是依国家民族的生存活动而绵延的。但国家民族不是生物学或人种学问题，而是文化的存在，精神的存在。因此，研究文化精神的存在与绵延，特别是道体精神绵延，仍是本部论著的最根本的任务。 |
作者为中国社会科学院研究员，其为学术，以张横渠的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为使命，著述大道哲学，推本于天，反诚于性，以经大经，以立大本。著有三卷《文化价值哲学》(《文化价值论》、《文化悖论》、《价值实现论》)、五卷《大道哲学通书》(《大道运行论》、《绵延论》、《盛衰论》、《心性灵明论》、《道德本体论》)；另著有《文化社会学》、《文艺社会学》、《中国文化精神的现代使命》、《红楼梦与晚明哲学》等书。 |
《大道哲学通书》序言 自 序 第一章 文化绵延论作为一种理论学说 一 文化绵延的性质与奇特现象 二 文化绵延的理论性格 三 建立一种文化绵延的理论学说 四 本部论著的研究任务与方法 第二章 一个具有巨大智慧的民族 一 中国民族早熟的广阔深远背景 二 民族早熟与纯粹理性直觉的发展 三 大道本体的抽象与创造性的理性直觉 四 大道本体论的建立与文化绵延的理性自觉 第三章 一种强大的民族生存哲学 一 深厚博大的本体论 二 真实无妄的价值源头 三 广大悉备的性命之理 四 于“寥天一”的高处安排去化 第四章 一种精神绵延的巨大洪流 一 深远巨大的精神源头 二 贯通古今的思想大动脉 三 儒道思想的交相辉映 四 通变古今的大理路 第五章 道体的观照与精神的绵延 一 精神危机与理性自觉的道体观照 二 道体观照与纯粹理性直觉 三 道体领悟与精神的创造性思维 四 道体重建与时代精神问题的解决 第六章 道体的体验与纯精神的绵延 一 道体的纯粹精神及其绵延的规定性 二 道体体验与精神绵延之流 三 道体体验与心源遥印 四 良知明觉流行与精神充塞弥漫 五 灵与魂的飞动回荡 六 纯体验与纯绵延之境 第七章 大道教育哲学 一 天命之谓性：人性的形而上学本质 二 因理设心：心的本体论存在 三 格物穷理：德合内外而谓知 四 尽性至命：民族精神与道德使命 第八章 大道社会学 一 社会历史存在的大道本体论性质 二 大道的伦理化及其儒家革命的人性论基础 三 道的此在与社会良知 四 家族伦理与生生相续之道 第九章 经世致用的大经济学思想 一 通几洞原：抓住宇宙生化的大机枢 二 知周冒道：开物成务的知识论基础 三 解惑断疑：建立参赞化育的诚明事业 四 通志定业：大经济学的人道主义原则 五 正德利用厚生惟和：万世不竭 第十章 现代复性论 一 中国文化的衰微及其价值的颠覆 二 正确对待西方近现代文化遗产 三 走出现代人性的困惑 四 且莫拔本塞源 五 重建新形而上学时代 |
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