| 张崇富，男，1968年出生。哲学博士、四川大学副教授。1995年毕业于西南师范大学获硕士学位，并任教于四川大学对外汉语教学中心。2000年－2001年获中欧高教合作项目资助，留学德国图宾根大学（Tuebingen University）一年，完成科研项目Christian Democracy and European Integration。1999年－2003年就读于四川大学道教与宗教文化研究所并获博士学位。曾在公开学术刊物上发表学术论文数篇。 |
| 导言 第一章 上清派修道思想发展简史 第一节 早期上清派的修道思想 一、从金液还丹到存思存神 二、从黄赤之道到隐书之道 三、从对诵经的否定到对诵经的高度肯定 第二节、鼎盛时期上清派（茅山宗）的修道思想 一、重玄思想背景下的茅山宗修道思想 二、茅山宗对灵宝斋法的融会 第三节 宋元以降上清派修道思想 一、上清派对早期内丹思想的贡献 二、上清派对钟吕内丹思想的吸收 三、上清派与雷法修道思想 第二章 上清派修道方法分析 第一节 上清派存思术 第二节 上清派隐书之道 一、虚化策略 二、语言策略 三、情调化策略 第三节 上清派外丹 第四节 上清派内丹 第五节 上清派其他修道法术 一、守一 二、解胎结 三、吸取宇宙精华 四、导引 五、尸解 六、变形 七、奔日、奔月、奔辰 八、服药 第三章 上清修道理论基础 第一节 上清派的宇宙观人体观 一、宇宙观 二、人体观 第二节 上清派的道与术 一、道论 二、道术论 第三节 上清派的末世论 一、上清经中描绘的末世景象 二、金阙后圣帝君和壬辰之运 三、“种民”思想 结语 参考书目 后记 |
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