《史记》民俗学探索与发现

　　司马迁《史记》被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》的写作，并非仅用皇家图书馆的史料辑录而成，而是作者实地考察，结合民间传说与文献记载而成的结晶。在此意义上可以说，《史记》一书其中包含着大量的民俗学资料，是我们了解上古的重要文献。
　　作者从这个角度研究《史记》，发现秦汉时期的人们依然沿承着上古时代许多民间习俗，同时也发现司马迁著史的态度与后世史家有着极大的区别。正因为这个区别，《史记》才能是“绝唱”。

　　读者对象：本书适合与《史记》相关的学习研究者及感兴趣者。

　　本书就《史记》中的民俗学资料进行分类整理，并对其中的人物传说深入分析，从而得出司马迁的民俗学思想，进一步凸显了民俗学史料在《史记》成书的重要意义。

　　郭必恒，北京师范大学艺术与传媒学院艺术学系主任、副教授、硕士生导师。1996年北师大文学院硕士毕业留校工作，2002年获民俗学博士学位，师从中国著名民俗学家、文学家钟敬文先生。2000年赴美国威廉玛丽学院做访问学者。发表论文数十篇，出版专著两部，多项教学科研成果获奖，其著作《中国民俗史?汉魏卷》获中国文联“山花奖”、北京市哲学社会科学特等奖等。

第一章 史记 一部具有重大民俗学价值的著作
　第一节 发现《史记》 的民俗学矿藏
　第二节 前人对《史记》 所作的民俗学探究
　第三节 方法和资料
第二章 《史记》 民俗资料概述
　第一节 司马迁搜集使用民俗资料的社会背景和家世渊源
　第二节 精神生活领域民俗资料
　　一 民间信仰
　　二 巫与巫术民俗
　　三 禁忌民俗
　　四 民间文学
　第三节 物质生产与流通领域的民俗资料
　　一 农业民俗
　　二 工匠民俗
　　三 商业民俗
　　四 林牧渔业民俗
　第四节 消费生活领域民俗资料
　　一 服饰民俗
　　二 饮食民俗
　　三 居住建筑民俗
　第五节 社会组织领域民俗资料
　　一 宗族
　　二 社区和社团
　　三 人生仪礼
第三章《史记》与历史人物传说
　第一节 历史人物传说 史记的元件和精魂
　第二节 从《史记》看历史人物传说的生成
　　一 历史人物传说的持续扩充
　　二 传说故事向史有定评的历史人物集中
　　三 重新塑造历史人物
　第三节 人物传说群的发现和阐释
　　一 地方人物传说故事群
　　二 诸侯国历史人物传说群
　　三 同行业人物传说群
　　四 秦汉历史人物早年传说故事群
　第四节 司马迁使用人物传说的主要方式
　　一 以人物传说整理历史发展的脉络
　　二 以传说故事塑造理想中的历史人物形象
　　三 深化和寄托思想感情
　　四 合理改造和留有余味
第四章 司马迁的民俗思想初探
　第一节 采史问俗的思想意识
　第二节 立俗施事的思想认识
　第三节 整合上下层文化而构筑整体中华文明史
第五章 《史记》 中民间故事主题与分类
　第一节 神幻怪异
　　一 奇异出生
　　二 神奇能力
　　三 经受考验
　第二节 智慧哲理
　　一 机智人物
　　二 哲理
　　三 智慧高深
　　四 隐语
　第三节 高尚品节
　　一 让君位
　　二 相知相敬
　　三 为民除弊
　　四 廉平高节
　第四节 昏聩奸佞
　　一 拒谏
　　二 陷害忠良
　　三 自傲怠慢
　　四 失职放任
　　五 纵欲贪婪
　第五节 奇行
　　一 逆境中奋发
　　二 英雄出少年
　　三 勇士历险
　　四 隐士高行
　　五 医病传奇
　　六 女德
　第六节 回报
　　一 复仇
　　二 报恩
　　三 倾以待士
　第七节 信仰
　　一 禁忌行为
　　二 相面
　　三 解梦
　第八节 兵法
　　一 立威
　　二 体恤
　　三 信用
附录一 陕西韩城司马迁故里调查访谈小记
附录二 司马迁搜集民俗资料分布图
主要参考文献
后记