| 代序：政治哲学的当代复兴及其意义 第一部分 马克思主义政治哲学的建构 政治哲学的兴起与当代中国马克思主义政治哲学的建构 从理想性到现实性——当代中国马克思主义政治哲学建构之路 从“理想国”到“法治国”——现实性的马克思主义政治哲学何以可能 作为规范理论的马克思主义政治哲学 马克思主义政治哲学首先应是一种现代政治哲学 唯物史观与政治哲学：马克思主义社会理论的两种进路 超越应当的逻辑——马克思政治哲学的历史主义方法 政治哲学的时代使命 马克思超越政治正义的政治哲学 当代中国马克思主义政治哲学研究应当关注的几个问题 政治哲学的伦理学基础 当前我国马克思主义政治哲学研究的几个问题 第二部分 当代政治哲学问题研究 国家与社会关系视阈下的公平正义问题——关于当今中国社会转型期公平正义问题的一种分析路径 实践哲学视野中的社会正义问题——一种复合正义论论纲 “社会公正”与社会和谐 当代中国的社会转型与公平正义的市民社会根基 马克思的解放理论及其对我们的启示——兼论当代中国政治文明建设 政治解放与当代中国市场取向的改革——再论当代中国政治文明建设 旨在人类解放的政治解放——三论当代中国政治文明建设 公民权利和贫富分化问题与当代中国政治文明的基本理念——四论当代中国政治文明建设 市场社会中的价值共识 异质性社会的社会和谐何以可能——马克思劳动生产理论视阈下的公共交往与伦理建构 消费大众的精神空场与公共理性的重建——关于消费社会与大众文化的一个关联性考察 自由的理念与现实 生态问题的政治哲学探究 第三部分 马克思、恩格斯政治哲学思想研究 历史唯物主义与政治哲学的变革 马克思《莱茵报》时期的政治哲学思想 马克思是怎样讨论正义问题的^ 马克思对卢格的批判与社会政治哲学的构建 马克思与欧洲自由主义运动 马克思历史理论中的市民社会概念 论马克思自由平等观的变革 马克思的劳动观点在政治哲学建构中的作用 马克思博士论文的政治旨趣 人类解放：消除对政治国家、宗教和金钱的崇拜——读马克思的《论犹太人问题》 体系化哲学的突破与政治哲学研究方法的转变——马克思的《黑格尔法哲学批判》再解读 国家的性质、职能及其合法性——从恩格斯国家学说谈起 第四部分 西方政治哲学思想研究 欧洲近代政治哲学的兴起与分化 黑格尔市民社会理论评析 黑格尔论自由意志与法 后形而上学转向与政治思维方式的变更 是自由还是奴役——评哈耶克的自由观 伊壁鸠鲁“偏离政治”的政治哲学 罗尔斯的自由观：自由与平等结合 当代西方政治哲学的理性建构方式及其启示 哈耶克社会自发进化论述评 为爱欲而战，就是为政治而战——简评马尔库塞政治批判的心理学角度 个人主义、个人自由与自由秩序——简评哈耶克自由理论与马克思自由理论的原则区别 共产主义还是拯救的乌托邦——阿多诺对马克思解放理论的批评及其后果 论政治正当性的重建难题——以阿尔都塞对卢梭的批评为视角 简析罗尔斯思想研究的两种视角 政治哲学“理论品格”的定位——以马克思和罗尔斯为例的考察 从激进民主到阶级斗争 ——拉克劳、墨菲与齐泽克的政治策略的差异 后记 |
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