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| 我们置身于这样的时代——艺术与审美已全面泛化，渗透到日常生活的各个角落。 艺术不再是超脱于生活之上的纯精神享受，而是精神享受同日常生活的物质过程相互渗透。 艺术不再仅仅被当作单纯的个性化创造和鉴赏，而是同文化产业、媒体包装、自我炫耀与体验密切相联。 因此，我们确信——生活在一个国民需要艺术的年代，但同时更是一个艺术需要国民的年代。 甚至，这是艺术需要国民远甚于国民需要艺术的年代。 |
| 导言 第一辑 古典文化因缘 第一章 古典传统与人文精神 礼记·礼运 礼记·乐记 礼记·学记 《诗经》三首 论语·八首 论语·先进 庄子·天下（庄周） 白虎通德论（班固） 风俗通义序（应劭） 兰亭集序（王羲之） 世说新语（刘义庆） 文心雕龙·物色（刘勰） 历代名画记（张彦远） 大学章句序（朱熹） 尊经阁记（王阳明） 文史通义·博约（章学诚） 编者旁白 古典传统的精神气质与人文教养 第二章 古典教养及其原理 人类是如何被创造出来的（汉密尔顿） 俄狄浦斯在忒拜城（斯威布） 俄狄浦斯的命运（索福克勒斯） 悲剧与哲学（纳斯鲍姆） 苏格拉底的申辩词（柏拉图） 纪念苏格拉底（哈曼） 哲学就是练习死亡（柏拉图） 什么是幸福？（亚里士多德） 幸福在于做人的本性所要求的事情（奥勒留） 走出洞穴（柏拉图） 雅典阵亡将士国葬典礼上的演说（伯里克利） 物以类聚，人以群分（西塞罗） 编者旁白 认识你自己：古典视阈中的人性与世界 第二辑 现代文化精神 第三章 现代西方精神：追逐自主与崛起 蒙田随笔（蒙田） 曼陀罗花（马基雅维利） 哈姆雷特（莎士比亚） 什么是启蒙？（康德） 论公民不服从（梭罗） 我自己的歌（惠特曼） 一个漫步者的沉思（卢梭） 历史哲学思想（赫尔德） 浮土德（歌德） 历史哲学讲演录（黑格尔） 以学术为业（韦伯） 重新评价启蒙（福柯） 编者旁自从黎明到黄昏：“主体”的消长与西方现代文化 第四章 本土文化反应：内敛的现代性 …… 第三辑 文化革命与全球景观 第四辑 文化生活与当代自觉 后记 |
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