| 这是一篇写得潇洒自如、汪洋恣肆的博士论文，选题本身就具有重要的学术价值。而且，它的优点还特别在于贴近中国的现实——社会现实和文艺现实。作者从中国的文化背景、西方的哲学影响、文艺的自身规律来把握先锋文艺中存在的“审丑”的“感性”意义，表现出独立思考的能力和探索问题的勇气。 |
| 王洪岳1963年生，山东济南人，山东大学文艺学博士，南京师范大学文艺学博士后。曾任南京师范大学文学院副教授、文艺学硕士生导师，济南大学文学院学术委员，现为浙江师范大学人文学院副教授、文艺学硕士生导师、学术带头人。主要学术专著有《现代主义小说学》（百花洲文艺出版社，2004）、《守望与袒露》（中国文联出版社，1999），发表学术论文、评论80余篇。 |
| 序言 Abstracts 前言 第一章 先锋文艺发生论 第一节 “先锋”的谱系学考察 一 “先锋”的演变 二 先锋在中国 第二节 先锋派与现代派的异同 一 异中之同 二 同中之异 第三节 先锋文艺的社会文化背景 一 异化现象 二 审美现代性 第四节 先锋文艺的哲学思想基础 一 理性与非理性 二 肯定与否定 三 伦理与宗教 四 现代性与后现代性 五 语言论转向 第二章 先锋文艺感性学特征：审丑 第一节 审丑学扫描 一 中国的审丑意识 二 西方的丑学 三 审丑学界说 第二节 审美论与审丑学 一 当代文艺审美论 二 审丑学在中国的浮出 第三节 先锋审丑类型举隅 一 自然之丑 二 心理之丑 三 行为之丑 第三章 先锋文艺符号系统 第一节 叙述与内视角 一 叙述视角 二 感觉化叙述 第二节 变形与怪诞 一 变形 二 怪诞 第三节 互文性与元叙述 一 互文性 二 元叙述 第四节 反讽与戏仿 一 反讽 二 戏仿 第五节 词典式和狂欢化写作 一 词典式写作 二 狂欢化写作 第四章 一种新的戏剧观 第五章 先锋文艺价值论 主要参考书目 后 记 |
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