| 《"解构"语境下的传承与对话:鲁迅与1990年代后中国文学和文化思潮》为桐江学术丛书之一。 |
| 古大勇，男。1973年生，汉族，安徽无为人，2002年6月毕业于安徽师范大学。获文学硕士学位，2009年6月毕业于中山大学，获文学博士学位，现为泉州师范学院文学与传播学院副教授，校学科带头人培养对象，泉州市优秀引进人才，主要从事中国现当代文学研究和鲁迅研究，已发表学术论文60余篇。其中CSSCI来源期刊十余篇。部分论文被人大复印资料中心转载，担任一部高校教材副主编，主持一项福建省社科规划项目和多项市厅级项目。参与两项国家社科基金项目。 |
| 序一 序二 前言 一 课题研究现状及文献综述 二 研究意义和创新点 三 1990年代后文化语境的“解构性”特征――兼及1989年后当代文学的转向 第一章 1990年代后关于鲁迅的论争思潮 第一节 传承、颠覆与对话――1990年代后关于鲁迅的论争思潮述评 第二节 对抗?抑对话的可能?――鲁迅与世纪之交的“儒学复兴”浪潮 第三节 “自由主义的两张面孔”――鲁迅与自由主义 第四节 如何对待“被描写”?――鲁迅与后殖民主义 第二章 鲁迅与1990年代后中国小说 第一节 “微观政治”和“乡村权力”下的“国民性”图景――鲁迅与1990年代后中国小说中“国民性”主题的一个局部考察 第二节 “阿Q并没有断子绝孙”――1990年代后中国小说中的阿Q文学后裔 第三节 “除了鲁迅，我并不同中国大师对话”――鲁迅与残雪的“新实验文学” 第四节 “吃人”命题的世纪苦旅――从鲁迅《狂人日记》到莫言《酒国》 第三章 鲁迅与1990年代后中国杂文随笔 第一节 “鲁迅风”杂文随笔与“后鲁迅风”杂文随笔 第二节 “对于时弊的攻击”――鲁迅与1990年代后中国杂文随笔的“社会批评”主题 第三节 “黑色染缸”的“中国”――鲁迅与1990年代后中国杂文随笔的“文明批评”主题 第四节 “不悟自己为奴”――鲁迅与1990年代后中国杂文随笔的“知识分子批判”主题 第五节 “侵入高尚的文学楼台”――鲁迅与1990年代后中国杂文随笔的创作特色 第六节 “冥冥中信任的只有鲁迅”――张承志“后《心灵史》”阶段的鲁迅“参照” 结语 无法“解构”的文化遗产 参考文献 后记 |
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