| 山水诗和山水画构成了中国古代艺术的主体，这在世界审美文化中是一个非常奇特的现象，造成这种现象的原因，很多人认为是由中国古人浓厚的自然本位思想决定的…… |
| 吴海庆，1965年生，河南安阳人。师从曾繁仁先生，分别于1994年、2001年从山东大学文史哲研究所、山东大学文学院研究生毕业，获文学硕士、博士学位。现为浙江师范大学教授，主要研究方向为美学和文艺理论。已出版学术专著《船山美学思想研究》、《美育与德育关系的当代阐释》，发表论文三十余篇。独立承担国家社科基金和浙江省重点社科基金项目一项，参与教育部重大社科基金项目一项。 |
| 序 引论 一“江南”在哪里 二“江南山水”的界定与“生成”概念的哲学含义 三 江南社会经济文化的发展与“江南”形象的成长 四“江南”形象的内涵及其在中国审美文化中的地位 第一章 江南山水与中国古代山水审美意识的变迁 第一节 前江南时期的山水审美意识 一 山水审美意识在图腾崇拜中悄然萌芽 二 比德——山水审美道德化的原初形式 三 风水学——功利主义山水审美意识的摇篮 四 渗透在艺术中的朦胧的山水审美意识 第二节 魏晋时期江南的苏醒与文人的形而上之思 一 诗人的咏唱与江南的苏醒 二 道家美学在江南的崛起 第三节 唐宋时期山水审美的人文关怀 一 从追慕江南美色到以江南山水为友 二 人间最生动的美景与人生难解的幸福之痛 第四节 明清时期山水审美的大众化、民族化趋势 一 青山之约：大众山水情怀的集体表达 二 叠波旷宇：民族自信的根据、民族希望的载体 第五节 江南山水与中国古代士人的乡愁 一 “莼鲈秋思”：源于江南的乡愁 二 “富者适志，贫者惬心”：安顿于江南的游魂 第六节 三位一体：中国古典山水审美的终结 一 江南山水女性化及其美学意义 二 山水、美人与神仙三位一体：走向终结的 中国古典山水审美 第二章 江南山水与诗画意境的生成 第一节 江南山水与诗画意境的建构 一 江南山水与诗画意境的空间构成 二 江南山水与诗画意境的时间性 三 江南山水与诗画意境的节奏 四 江南山水与诗画意境的生存论意义 第二节 江南山水与诗画意境的丰富 一 登高以望远：孕育情思，发明哲理 二 回望与回忆：融铸审美经验，探寻生命形式 三 静心以聆听：心随天乐，神与物游 四 泛舟与游走：洗沐魂魄，抗争沉沦 第三章 江南山水哺育的民间艺术 第一节 侬软吴歌 一 水乡风情与吴歌主题 …… 第四章 追摹江南山水的中国古典园林 第五章 江南山水托起的宗教审美文化 第七章 日常生活中的山水审美 第八章 江南山水的保护及其现实意义 参考书目 后记 |
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