
| 李列,男,彝族。民俗学博士学位。主要从事彝族学术史、中国现代小说研究。主要的研究成果有:在《云南社会科学》、《民族文学研究》等杂志上发表多篇文章。主要论著有《美学与美育》(合著)、《素描彝族原始宗教的图像世界》、《现代彝学的建立与学术转型》、《彝族指路经的文化学阐释》、《现代学术视野下的彝族研究》、《现代学术史上的彝族主位研究:以岭光电和曲木藏尧为例》、《学术中国化思潮与现代彝族研究》、《“施教”与“治夷”:凉山彝族调查报告研究》、《现代期刊与现代彝族研究》等。在研究领域上,追求深度和广度,利用自己的地域优势,对哈尼族、彝族等少数民族的文化遗产、民间文学和民俗进行研究和田野作业,获得了丰富翔实的第一手材料。 |
| 序 绪 论 第一章 现代民族主义背景下的彝族研究 第一节 民族主义背景与彝族研究 第二节 被想像的边缘群体 第三节 1928年以前彝族研究的基本估价 一、“上帝的使者”--传教士 二、旅行家的“探险” 三、中国学者研究的“误区” 第二章 杨成志的彝族研究:转型与开拓 第一节 杨成志西南民族调查的背景 第二节 独驱瘦马向寥廓 第三节 杨成志调查研究的基本范围 第四节 杨成志在彝族研究史上的地位和意义 一、彝族研究的立场:政策与学术统 二、彝族研究的方法:实地调查 三、彝族研究与多学科学术关系的建立 四、彝族研究的基础:语言 五、彝族民间文艺:“生活真型” 本章小结 第三章 彝族研究的国家行为:宣慰教化 第一节 考察边区和凉山的团体 第二节 国民政府施教措施和目的 一、关于施教与民族同化 二、民国时期川滇黔地区彝族教育概说 第三节 四川省政府边区施教团及《雷马屏峨纪略》 第四节 施教团考察彝区的立场及意义 一、施教--彝区实地调查与研究 二、施教--文化权力的渗透 三、施教--“化内”与“化外” 本章小结 第四章 林耀华的彝族研究:学术与方法 第一节 学术中国化与彝族研究 第二节 学术方法叠合的彝族研究 第三节 学术实践的前沿:地方个案与族群文化研究 一、《凉山彝家的巨变》:半个世纪对彝族的关注 二、《凉山夷家》:学术考察与文化旅行 三、彝族研究方法的自觉追求和实践 本章小结 第五章 抗战时期的彝族研究:民族与救亡 第一节 民族救亡与学术取向 第二节 救亡运动中的彝族研究 第三节 彝族研究学术机构与学者 一、云南大学社会学研究室--李有义彝族经济研究 二、南开大学“边疆人文研究室”--陶云逵等的彝族研究 三、华西坝内迁大学的彝族研究--徐益棠彝族宗教研究 四、大夏大学社会研究部--岑家梧彝族艺术研究 五、中山大学文科研究所--江应梁彝族社会制度研究 第四节 现代期刊与彝族研究 一、研究西南民族期刊概述 二、期刊特点及对彝族研究的推动作用 本章小结 第六章 马学良的彝语研究:以俗释经 第一节 彝语研究综述 第二节 沉潜民间拓荒之路 第三节 走出书斋挽救“天书” 第四节 语言学:研究彝族民俗文化的基础 第五节 以俗释经:典籍研究与民情礼俗 第六节 纵横比较:多种方法的语言研究 第七节 四行译法:彝文古籍翻译的典范 本章小结 第七章本土学者的彝族研究:自观位的视角. 第一节 边疆政治的特殊形式:土司 第二节 岭光电和《倮情述论》 第三节 曲木藏尧和《西南夷族考察记》 第四节 彝族精英与彝族社会 一、家族名望与政治权利相结合 二、家支背景形成的特殊关系网 三、中央与地方政府之间的复杂关系 第五节 寻找历史的多种可能性 第六节 重构历史革除弊政的各种尝试 第七节 彝族精英的言说方式和民族认同 本章小结 结束语 问题与思考 一、彝族研究的转型与学术地位的确立 二、民族主义背景下的彝族研究 三、彝族研究中的“文化权力渗透” 四、彝族研究中自观(emic)他观(etic)位的视角 五、彝族研究的承续与发展 主要参考文献 后 记 |
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