| 杨福泉，男，纳西族，历史学博士、博士生导师。现任云南省社会科学院副院长、中国民族学会常务理事，云南省纳西学研究会会长。致力于人类学、民族学、纳西学研究，曾多次应邀赴德国、美国，加拿大、瑞士、瑞典，日本、埃及等国访问讲学。入选“中国百千万人才工程”第一层次人才云南省学术带头人等。 在国内外出版个人专著25种，发表150多篇学术论文。乇要代表作有《纳两族与藏族历史关系系研究》、《纳西族文化史论》、《原始生命神与生命观》、《多儿文化与纳西社会》、《玉龙情殇——纳西族的殉情研究》、《纳西族民族志田野调查实录》、《灶与灶神》、《纳西文明》、《寻找丽江之魂——融入纳西古王国》、《丽江岁月与海外萍踪——杨福泉散文选》、《古王国的望族后裔》、《绿雪歌者》等。 |
| 略述我的治学经历1 东巴文化 纳西族东巴经中的“黑”、“白”观念探讨9 略论纳西族东巴教中的箭22 敦煌吐蕃文书《马匹仪轨作用的起源》 与东巴经《献冥马》的比较研究38 纳西族人猴婚配神话刍议58 论纳西族生命神“素”65 纳西族的灵魂观76 纳西族木石崇拜文化论88 纳西族的“青蛙五行”与生命观103 从《神路图》看藏族宗教对东巴教 的影响116 论唐代吐蕃苯教对东巴教的影响133 东巴教与苯教之初步比较研究147 论纳西族巫师“桑尼”（桑帕）167 东巴教所反映的生殖崇拜文化探讨181 论东巴教中的生命树与死亡树197 东巴经殉情长诗《鲁般鲁饶》刍论210 论少数民族本土文化传人的培养——以纳西族的东巴为个案225 略论东巴教的本土神柢谱系238 纳西族“东巴”和“本补”称谓考辨255 历史·社会 纳木依与“纳”族群之关系考略282 纳西族的崇尚勇武精神及其源流探索298 “改土归流”中的“以夏变夷” 对纳西族社会的影响314 论唐代吐蕃与麽些的关系335 明代治藏政策对纳藏关系的影响348 略论纳西族和藏族的历史关系367 论丽江古城纳西文化和汉文化的相互影响与整合381 西方纳西学研究述评397 民俗·文学 纳西族“山中灵界”观及其演变411 略论纳西族的生死观433 纳西族的“生命三段论”443 藏族、纳西族的人与自然观以及神山崇拜 的初步比较研究460 论纳西族长诗《游悲》470 政治制度变迁与纳西族的殉情482 丽江纳西族的社区资源管理传统494 论纳西族的传统生育礼俗507 杨福泉纳西学主要论文和著作目录521 后记537 |
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