| 总序 前言 哪吒太子考 一、前言 二、佛法之守护神——哪吒的变迁（一） 三、天界之神将——哪吒的变迁（二） 四、闹东海、莲华化身——哪吒的变迁（三） 五、李天王、金吒与木吒 六、殷郊与哪吒——关于《封神演义》的改写 七、中坛元帅太子爷——台湾民间信仰里的哪吒 八、结语 龙虎山张天师的兴起与其在宋代的发展 一、前言 二、龙虎山张天师的兴起及其在北宋的发展 （一）张道陵与龙虎山 （二）张天师世系与传承原则 （三）张天师后代定居龙虎山的时间 （四）龙虎山张天师名声的兴起 （五）龙虎山张天师在北宋的发展 （1）二十四代天师张正随与宋真宗的敕封 （2）二十五代天师张干曜与宋真宗、仁宗的赏赐 （3）关于张嗣宗被逮事件 三、三十代天师张继先的事迹与影响 四、龙虎山张天师在南宋的动向 张天师与南宋的道教 前言 一、张天师在江南道教之霸权地位 二、道教的新传统与张天师 结语 明清江南都天信仰的发展及其异说 一、前言 二、镇江丹徒的与都天庙有关的传说 三、何谓都天？ 四、都天为张吴王之“异说” 五、一个衍生的问题——在正祀与淫祠架构外的民间信仰研究 道教与地方信仰——以温元帅信仰为个例 前言 温元帅传 道教仪式统一性 温元帅的民间面貌 结论镇城隍庙之出现——作为宗教交通中心之市镇 汉人社会的神判仪式初探——从斩鸡头说起 明清民间信仰与地域社会研究评述：以最近三本新著为考察中心 20世纪中国与世界宗教互动之回顾与展望 台湾“关帝当玉皇”传说的由来 20世纪台湾的疾病与宗教 闽南地区的移民神信仰个案研究：詹敦仁信仰 芦洲“郑成功信仰”的形成与发展 从地方性庙宇到全台性庙宇——马鸣山镇安宫的发展及其祭祀圈 |
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