| 死的历史扣人心弦。历史需要掂量问题的各种因素，倒过来审视与死亡交叉的目光，从死亡出发，回顾迎接死亡的集体态度，发现人们在这一途程上的各种反应，容不得任何弄虚作假。对死的投入不是对生命期望的延伸，而是对幸福期待的延伸。 |
| 米歇尔·沃维尔，巴黎第一大学名誉教授，在法国集体思想史领域成就卓著，著述甚丰。多年来从事死亡文化史的专题研究，自1970年先后发表了《从炼狱灵魂祭坛画看普罗旺斯对死和另一世界的认识》、《过去的死亡，17世纪和18世纪对待死亡的态度》、《法国大革命的地缘政治学》、《专制王朝的垮台》、《革命思想：法国大革命时期的社会和思想》等著作。 |
| 死亡研究近况：新版序言 新版补充参考书目 前言：死亡镜中的人类历史 第一部分 1300年的死：中世纪的两种说法 第一章 中世纪死的情况和平衡 第二章 十分古老的死亡制度 第三章 致福千年 第四章 离经叛道分子：从行吟诗人到纯洁派 第二部分 死的凯旋 第五章 瘟疫时代 第六章 死者的反叛与骷髅舞 第七章 基督教关于死和后世的新话语 第八章 从死到坟墓：姿态的膨胀 第九章 死后世界的新战略 第三部分 文艺复兴，转折或波折 第十章 在10世纪中生的力量和死的力量 第十一章 16世纪对死的三种异议 第十二章 人文主义时代对死的新感知 第十三章 从选择到实践：天主教和新教面对死亡是一种还是两种态度？ 第四部分 巴罗克时期死的大仪式（1580年至1730年） 第十四章 巴罗克的战栗 第十五章 世纪的悲剧 第十六章 霸占死亡 第十七章 惦记着死的生活 第十八章 在天国和地狱之间 第十九章 盛大典礼 第二十章 我们的二次生命 第二十一章 否定的思想 第五部分 启蒙时代中死的问题 第六部分 信念和不安：19世纪资产阶级的死 第七部分 今日的死 参考书目 插图目录 |
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