| 卞敏，男，1949年3月生，江苏省扬州市人。曾任江苏省社会科学院哲学研究所副所长，《江海学刊》杂志社社长、主编。1999年3月，被江苏省人民政府授予“中青年有突出贡献专家”称号。 |
| 引 言 从电影《泰坦尼克号》说起 第1章 远古时代的生命崇拜 1、自然崇拜：天地信仰的起源 2、图腾崇拜：祖先信仰的开端 3、生命崇拜：性崇拜的升华 第2章 人生关怀的三个层次 1、物质关怀：关注人的自然生存 2、精神关怀：关注人的精神生存 3、终极关怀：关注人的价值生存 第3章 中西方终极关怀的差异 1、宗教：西方终极关怀的主要形式 2、哲学：中国终极关怀的主要形式 3、中西方终极关怀差异形成的原因 第4章 哲学的终极关怀 1、宇宙意识：从有限中追求无限 2、自我意识：人在宇宙中的价值 3、宇宙意识与自我意识的统一：追求生命之永恒 第5章 中国传统哲学的终极关怀 1、传统儒家的终极关怀 2、传统道家的终极关怀 3、佛教与道教的终极关怀 第6章 中国传统文化的哲学意蕴 1、中国传统文化的特色 2、文学与艺术的审美情趣 3、哲学的诗化：哲理与诗意之融合 第7章 西方哲学：科学与宗教之中介 1、西方哲学的起源 2、自然与自由：哲学史上的一个永恒话题 3、作为科学与宗教中介的哲学 第8章 科学精神与人文精神的统一 1、科学精神：工具理性的精髓 2、人文精神：价值理性的内核 3、终极关怀：科学精神与人文精神的统一 第9章 求真、崇善、爱美 1、真、善、美：人生价值追求的三种取向 2、通向“至善”之路 3、作为人类存在方式的审美追求 第10章 理想、信仰与终极关怀 1、理想：人的精神支柱 2、信仰：科学的信念 3、终极关怀：理想与信仰的统一 第11章 马克思主义哲学的终极关怀功能 1、哲学是对人的一种终极关怀 2、本体论承诺的价值目标 3、提升真、善、美的人生境界 4、为人类寻求精神家园 后记 |
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