| 前言 从客家话的性别词尾说起 一、客家话的性别词尾“公、婆、牯、姑、嫲、歌” 二、性别词的位置在汉语和亲属语言中有的在前，有的在后，有的在前在后交叉出现，因而性别词为词缀可以是词头，也可以是词尾 三、性别词作为词头或词尾的发展演变，和“子、儿、老”等用作词头词尾属同样性质 从词头“不、布”谈起——汉语方言和民族语言比较札记 引言 一、汉语词头“不” 二、少数民族语言词头“布” 三、词头“不、布”来自“父” 从“祖、妣”说起 一、祖 二、妣 从山西话的称谓词看古代文明 一、称母亲为“姐” 二、称父亲为“哥”、“大”，称姐为“大大” 三、汉语称谓词“祖姐、母奶、叟嫂、老大”等或来自生育器官名，或来自尊长之义 四、关于“哥”的讨论 从吴语“官”表示孩子说起 一、吴语用“官/干”表孩子 二、佤语用“官/管/果恩”表孩子，京语kcn1称孩子 三、闽语用字“囝”的语源来自“官” 从段注《说文》“单呼猴，累呼母猴”说起 一、段注《说文》谓猴“单呼猴，累呼母猴” 二、方言和文献中动植物以“母”作词头词尾来命名的用例 三、少数民族语言中以“母”作词头词尾来命名的用例 从“一”用作指示词、量词、领属助词、词头说起 从吴语“一”可作指示词说起 说“几”可表尊称可作词头 说“个、的”可以表示完成、持续 说“给”和“乞” 少数民族语言被动词语源试探 湖北方言词浅谈 吴语札记（之四） 关于《澹州村话》语言现象的思考 说疑问词“底、等” 从词头“个”的分布看语言接触 说“哀牢”就是今“仡佬” 从“乞大，鞑靼，莽固岱”说起 从“胡同”说起 从“窟”表示寺庙说起 临高话和汉语方言比较研究举例 临高话和汉语方言的一种比较——从“家、宿、栏”可是作词头说起 音韵和言言——关于以母读同晓匣母 |
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