| 杨大禹，博士，昆明理工大学建筑工程学院建筑学系教授、博士生导师。自1988年参加工作以来，在完成本科专业和研究生教学工作之余，长期致力于云南地方民族建筑与人居环境，云南历史文化城镇、历史街区的保护与更新，云南地方宗教建筑的相关研究。先后主持承担国家自然科学基金项目2项，云南省自然科学基金项目3项，并参与完成国家级、省级各类基金项目研究7项。发表学术论文30余篇，出版《云南少数民族住屋形式与文化研究》、《历史和顺》、《环境和顺》、《人居和顺》和《云南佛教寺院建筑研究》等专著，参编5.. << 查看详细 |
| 自序 第一章 绪论 1.1 缘起 1.2 研究的目的意义 1.3 研究的主要内容 1.4 研究的方法路线 第二章 云南佛教信仰的文化景观 2.1 宗教信仰与宗教建筑 2.2 宗教艺术的象征表达 2.3 宗教意识与宗教审美 2.4 宗教建筑及崇拜场所 2.5 本章小结 第三章 佛教寺院在云南发展流布 3.1 云南佛教寺院的发端 3.2 云南汉传佛寺的兴建发展 3.3 云南藏传佛寺的流派分布 3.4 云南南传佛寺的传播影响 3.5 本章小结 第四章 云南佛教寺院的类型特点 4.1 密本合一的“阿吒力”密教寺院 . 4.2 三教互补的云南汉传佛教寺院 4.3 汉藏结合的云南藏传佛寺 4.4 多元融合的云南南传佛寺 4.5 本章小结 第五章 云南佛教寺院的地域特征 5.1 云南佛教寺院的地域性 5.2 云南佛教寺院的民族性 5.3 云南佛教寺院的兼容性 5.4 云南佛教寺院的磁极性 5.5 云南佛教寺院的独创性 5.6 本章小结 第六章 云南佛教寺院的建筑技艺 6.1 传统佛教寺院的技艺表现 6.2 云南与中原的交流联系 6.3 云南佛教寺院的建构技术 6.4 云南佛教寺院的装饰艺术 6.5 本章小结 第七章 云南佛教寺塔的形式与文化 7.1 丰富多彩的云南佛教寺塔 7.2 云南佛塔的形式及其文化意味 7.3 从“柱”崇拜到“塔”崇拜的嬗变 7.4 佛教寺塔的文化意义 7.5 本章小结 结论 参考文献 后记 |
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