| 人类怎样以他们的自由精神来超越对死亡的恐惧和困顿?怎样才能使我们宛如流星的短暂生命变得灿然生动起来呢? 死亡的审美价值从根本上说，在于人类怎样以他们的自由精神来超越对死亡的恐惧和困顿。本书以死亡的美学角度为出发点，用充满哲理和诗歌一样的语言探讨了中、西方文化中的生死观念以及死亡与崇高、悲剧、宗教、灵魂鬼怪世界的审美关系，并解析了死亡的现代意识和种种自杀现象。 死亡是对个体生命的否定，然而正是这否定，反过来肯定了人类集体生命的生生不息。死亡因而永朝永夕、终古不息，从生命的负极处策动着我们可歌可泣的壮丽人生。死亡的审美价值从根本上说，便于人类怎样以他们的自由精神来超越对死亡的恐惧和困顿。 |
| 陆扬，1953年生于上海市。1969年初赴吉林插队。1990年获复旦大学博士学位，先后师从贺祥麟先生攻读欧美文学，蒋孔阳先生研习西方美学。著作主要有《德里达：解构之难》《幽默人生：林语堂的魅力》等。有介绍西学的论文一批，英译中和中译英译作若干。现为南开大学哲学系教授、博士生导师。 |
| 引言 一 死亡的审美价值 1 死亡恐惧 2 西方文化中的生死观念 3 中国文化中的死亡观念 4 死亡的审美价值的两个契机 二 死亡与崇高 1 崇高辨 2 苏格拉底之死 3 耶稣之死 4 屈原之死 三 死亡与悲剧 1 死亡与悲剧的起源 2 从偶然到必然的悲剧结局 3 生存还是毁灭 4 中国的死亡悲剧 四 死亡的现代意识 1 死亡本能 2 向死的存在 3 荒原上的雷声 五 灵魂鬼怪世界 1 灵魂与再生 2 灵魂与美 3 鬼怪故事解码 六 死亡与宗教 1 长生 2 大死与大生 3 复活 七 自杀的迷思 1 《绅士自杀指南》 2 作家与自杀 3 圣经中的自杀 4 花当樱花 人当武士 |
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