| 王青，1964年生于北京市。1998年毕业于日本国立一桥大学社会学研究科，获博士学位。1998年10月～2000年9月进入北京大学比较文学与比较文化研究所博士后科研流动站，2000年10月进入中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室，现任副研究员，研究方向为日本哲学与文化。主要著作有《日本近世儒学家荻生徂徕研究》（上海古籍出版社，2005年4月）、《日本近世思想史概论》（世界知识出版社，2006年11月）、《明治哲学与文化》（与卞崇道合编，中国社会科学出版社，2005年11月）；主要译著有《多元逻辑克里斯托娃》（与陈虎合译，河北教育出版社，2002年1月）等。 |
| 张立文 序 1．张立文 和合学价值的诠释 2．彭 林 用儒学精神推动东亚的合作与发展 3．严绍璗 中国当代新文化建设的精神指向与“儒学革命” 4．高坂史朗 儒教和philosophy的纠葛——东亚思维构造的特性 5．崔英辰 周易的自然生命观 6．黄俊杰 “东亚儒学”如何可能？ 7．赵汀阳 文化为什么成了个问题？ 8．魏常海 人间佛教中的佛儒会通思想 9．彭永捷 论儒教的体制化与儒教的改新 10．王 青 试论梁启超对新儒家的影响 11．刘岳兵 冯友兰研究在日本 12．黑住真 近代化经验与东亚儒教——以日本为例 13．卞崇道 传统思想的现代重构——明治哲学现代性的一个侧面 14．泽井启一 从“哲学”到“社会学”——近代日本儒学的转型 15．韩东育 关于海保青陵的“我观我” 16．中村春作 近代日本“思想史学”的成立与对儒教的视点 17．郭连友 孟子思想对吉田松阴“天皇观”的影响 18．李甦平 论李栗谷的理气观 19．崔在穆 从安淳焕的鹿洞书院和朝鲜儒教会看上世纪30年代韩国儒教宗教运动 20．张 敏 韩国实学与东亚近代 21．何成轩 儒学与越南现代化进程 22．潘文阁 越南近代儒家 23．阮才书 越南近代社会与儒教的地位 王青 后记 |
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