| 作为德国历史上的一个伟大人物，阿尔贝特·施韦泽的人格特征具有异常丰富的文化和道德内涵。他是一个充满爱心的人，一个全面发展的人，一个思想深刻的人。 “敬畏生命”范畴的提出，既是施韦泽长期思考和理论探究的成果，更是其在非洲丛林，这个生命现象最为繁盛的地方救死扶伤，受到自然感悟的产物。 |
| 陈泽环，1954年生于浙江宁波，1971年进入上海重型机器厂工作。1979年：考入复旦大学哲学系，1986年获哲学硕士学位。1986年至2003年在上海社会科学院哲学研究所工作。从1989年至2005年先后5次在柏林洪堡大学、卡尔斯鲁厄大学、汉诺威哲学研究所、慕尼黑大学、卡尔斯鲁厄师范大学等德国学术机构访学。现任上海师范大学哲学系敦授；中国伦理学会理事，上海市哲学学会理事。主要从事伦理学研究，包括道德哲学、德国伦理学、经济伦理学、道德建设等方向。有多部专著、译著和多篇论文出版发表。 |
| 中文版前言： 论阿尔贝特·施韦泽的确格特征 导言 一、 青少年时代（1875-1893） 京斯巴赫 米尔豪森 冷静的理想主义 二、 学术、布道、艺术（1893-1913） 大学岁月 耶稣、巴赫和管风琴制作 三、 面向非洲（1904-1913） 决定 “……与疲劳作斗争” 四、 丛林诊所（1913-1917） 白人“巫师” “兄长”的观念 敬畏生命 五、 放弃和鼓舞（1917-1923） 回到故乡的山谷 伟大的自白 来自瑞典的召唤 六、 兰巴雷内的新开端（1924-1927） 首批助手的到来 饥荒 勇敢的决定 七、 扩建和加固（1927-1939） 歌德的保罗 信赖精神和思想 “……终于结束了” 八、 高龄的重负（1939-1965） 兰巴雷内成为战斗区域 “田园风光”的核战争 “……我属于你们” 注释 阿尔贝特·施韦泽年表 资料来源 译者后记 |
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