| 《解构与重构：俄罗斯后现代小说的文化对抗策略》运用社会历史批评、文化批评、文本实证分析、比较方法，从文化对抗策略的“解构”和“重构”的角度研究俄罗斯后现代小说。俄罗斯后现代代表作家韦·叶罗费耶夫、弗·索罗金、维·佩列文分别以“醉酒”、“疯颠”的圣愚，以“审丑”及虚无主义，以“反英雄”、“反乌托邦”等内容，运用混杂—引文、游戏、戏仿和反讽、体裁种类问杂等艺术手段，从文学层面上解构一元化意识形态、极权话语、“社会主义现实主义”审美体系和俄罗斯文化传统，并试图从价值观层面上重构以人的个性价值为主的新文化秩序。他们的创作显现出不确定性、零散性、片断性、非线性、对话性和多元化等诗学特征。 |
| 温玉霞，文学博士。西安外国语大学俄语系教授、硕士生导师。长期从事俄语语言文学教学与研究工作，研究方向为当代俄罗斯文学、比较文学。出版学术专著《布尔加科夫创作论》（复旦大学出版社，2008年3月，2009年获陕西省第九次哲学社会科学优秀成果三等奖）、合著出版《文学巨擘 道德圣哲 —— 托尔斯泰画传》（中央编译出版社，2008年9月），发表论文《论俄罗斯后现代主义文学》、《当代俄罗斯文艺理论发展扫描》、《西方后现代主义思潮对俄罗斯后现代文学的影响》等30余篇，独立编纂出版俄汉、汉俄袖珍辞典2部，出版译著《苏联电视童话故事》。主持并完成2005年陕西省社科基金项目“布尔加科夫创作研究”；参与并完成2006年国家社会科学基金重点项目“当代外国文学纪事”俄罗斯文学卷（1999-2000年）的撰写工作；参与2006年教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“俄罗斯后现代主义文学研究”；主持2009年陕西省教育厅科学研究计划项目：“俄罗斯后现代主义小说研究”；主持2010年陕西省社会科学基金项目：“俄罗斯后现代小说的‘反文化’类型研究”。 |
| 绪论 第一章 俄罗斯后现代主义文学产生和发展的文化语境 第一节 后现代主义思潮在西方和俄罗斯 一 后现代主义思潮在西方 二 后现代主义思潮在俄罗斯 第二节 俄罗斯后现代主义文学产生、发展的文化及文学背景 一 社会文化背景 二 文学背景 第三节 俄罗斯后现代主义文学对西方的借鉴和拒斥 第二章 俄罗斯后现代小说发展进程中的文化对抗策略 第一节 文化对抗策略：解构和重构 一 对以政治为主导的社会意识形态体系的解构 二 对“社会主义现实主义”审美体系的消解 三 对文学与文化精英化特质的解构 四 对社会道德价值观及伦理体系的解构 第二节 地下期：对一元化意识形态和极权话语的解构和重构 第三节 公开期：对“社会主义现实主义”审美体系的消解和重构 第四节 鼎盛期：对俄罗斯文化传统的解构和重构 第三章 醉酒、疯癫和人的个性价值：韦·叶罗费耶夫的小说 第一节 醉酒 一 酗酒 二 恶心、呕吐 第二节 疯癫与圣愚 第三节 戏仿《圣经》 一 戏仿的原因、目的 二 “拣民--应许之地” 三 “考验--叛逆的约伯” 四 “背叛之日必定死” 第四章 “审丑”、虚无主义与重构乌托邦：弗·索罗金的小说 第一节 “审丑” 一 “粪土化” 二 “丑陋化”和“妖魔化” 第二节 虚无主义 第三节 “死亡之后”的重建 第五章 “反英雄”、“反乌托邦”与“虚空”：维·佩列文的小说 第一节 反英雄 一 对生活意义和生命价值的思考、“确定” 二 对真理和理想的质疑 三 虚幻中的惊醒 第二节 反乌托邦 一 理想带来的生存困惑 二 虚幻的乌托邦 三 灾难的前景--新巴比伦塔的建造 第三节 由“虚空”走向“虚无” 一 梦幻叙事构成文本结构的“空” 二 在自我消解中寻找“虚空” 三 “形为空，空为形” 第六章 解构和重构的诗学手段 第一节 混杂-引文 一 互文中的跨文化文本 二 引文中的互文关系 三 引文中的文本快感 第二节 游戏 一 与混乱游戏 二 语言游戏 三 与文本游戏、与读者游戏 第三节 戏仿和反讽 一 对世界文化的戏仿 二 戏仿式的色情描写 三 对西方大众媒体的戏仿 第四节 体裁种类间杂 一 百科全书式的游记体 二 文体的综合 三 梦幻、拼贴、电脑合成 结语 参考文献 后记 附 专家审阅意见（一） 专家审阅意见（二） |
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