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论人类认识的发展与深化

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论人类认识的发展与深化

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作 者:李申文

出 版 社:高等教育出版社

出版时间:2011 年8月

I S B N:9787040323504

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编辑推荐

内容简介

人类认识既是在社会历史中形成的,又有它发展深化的不同阶段。《论人类认识的发展与深化》主要从社会历史角度,从宏观的角度,从基本矛盾的角度,研究了人类认识在与历史、与存在、与既有认识的三大矛盾中是如何步步推进发展深化的,以及这种深化在人类主观的思维环节中的规律性体现。第一篇主要从认识与历史、认识与存在、认识与既有认识的三大矛盾出发,分析了认识发展的基本环节和影响认识发展的因素、机制和辩证法,探讨了认识发展在三大矛盾领域的辩证法规律。第二篇主要探讨人类认识的发展深化的主观表现问题,包括思维认识的深化方式、深化范畴禾嘶达到的认识境界。最后一篇是以上两篇的总括,它以一章篇幅,分析了认识发展的根据、方式和方向,力图从宏观上、总体上概括人类认识发展的—般性规律。
  《论人类认识的发展与深化》是从辩证法角度对人类认识发展深化的探索。所运用的基本方法是辩证方法。它的章节之间的联系,主要体现在根据辩证的关系和联系对于对象的辩证性与系统性环节的把握上,这给本书的阅读带来一定的困难。《论人类认识的发展与深化》把哲学思辨建立在科学事实之上,构建出一个严整的理论体系,有助于人们对人类认识的深入、系统的了解。本书从体系到观点基本上是作者的独立见解。

作者简介

李中文,云南大理云龙宝丰人,中共党员。曾任中共云南师范大学社会发展学院委员会书记、云南师范大学经济政法学院院长、云南省思维学会副会长:现任云南师范大学文理学院(独立学院)党委书记、学术委员会主任。硕士研究生导师、教授。曾出版专著《高等学校马克思列宁主义理论教育学》、《云南边疆开放与社会稳定研究》等10余部,主编教材、教参《共产国际与小国革命关系史》、《毛泽东思想概沦》、《云南省”两课”教材教学参考系列丛书》等共16本;在核心刊物上发表《邓小平理论与毛泽东思想的内在联系》、《政治文明的.. << 查看详细

目录

《论人类认识的发展与深化》
导言 人类认识活动及其在社会历史中的发展
1.从思维活动到认识运动
2.认识运动的产生:思维与生存实践的结合
3.认识运动的根本矛盾与其三重必然关系
4.三重矛盾关系的哲学意义
第一篇 人类认识深化的社会历史基础
引言 人类认识发展的动力
第一章 人类认识的社会历史基础(认识与历史的矛盾运动)
一、生产推进
1.生存实践引起的双重变革
2.双重变革与认识运动的一致
3.双重变革的深化:认识运动从生存实践中的独立
二、信仰禁阻
1.宗教的立场及其二重作用
2.宗教对于科学认识的禁阻
3.认识运动从宗教信仰中解放出来的生产力界线
三、社会制驭
1.社会生存实践的发展推动了认识运动的发展
2.不同社会状况的不同结果
.3.认识运动的飞跃:近代实验科学的产生
4.实验技术与数学的结合推动了近代科学的发展
第二章 认识在社会存在中的生成演进过程:认识进展(认识与存在的矛盾运动)
一、认识深入存在的基础和中介:工具(仪器)、技术和工业
二、“知—存”转化
1.主观认识意念
2.观察、量测与科学实验
3.发现、解释与推广转移
三、“知一惑”推进
1.从“知一存”转化到“知一惑”推进(已知与未知的因果运动)
2.个体的“知一惑”推进:前提汇聚与认识深化
3.整体的“知一惑”推进:手段演进与认识扩展
4.把未知转化为已知:疑惑探寻与理论证实
四、认识演进
1.演进依据:差别与同一
2.演进方式:事实与假说
3.演进结果:理论更替
第三章 认识本身的辩证发展运动(认识与认识的矛盾运动)
一、认识矛盾
1.认识的本质自身中的矛盾
2.认识与认识的矛盾
3.认识矛盾对于世界的不同反映
4.认识矛盾的相互转化
5.认识矛盾的一般倾向
6.认识矛盾在哲学上的基本表现
二、矛盾推进
1.从认识论争到矛盾推进
2.矛盾推进在具体的认识活动中的实现
三、否定运动(辩证发展)
1.认识由矛盾推进到辩证发展
2.肯定与否定的辩证关系
3.肯定与否定导致认识的辩证发展
4.从科学史中看认识的辩证否定运动
第二篇 人类认识深化的主观体现形态
引言 认识深化:认识向客观内容的深入
第四章 认识深化的主观把握方式
一、认识主体的主观把握方式
1.主观把握方式的特征
2.主观把握方式的区分
二、直观方式(感性把握)
1.观察
2.比较
3.感性综合
三、抽象方式(知性把握)
1.抽象把握方式
2.抽选
3.推考
4.知性综合
四、理性方式(理性把握)
1.理性把握方式
2.辨析
3.运演
4.理性综合
第五章 认识深化的客观内容体现:范域深化
一、从把握方式到把握范域
1.从主观把握方式向客观把握范域的过渡
2.把握范域的基本结构
3.存在论范畴与认识论范畴的基本环节
4.认识深化:把握范域在认识论上的深化
5.判断在认识论上的分类(判断的认识本征)
二、单一范域
1.单一范域的特征和种类
2.单一表现范域
3.单一实在范域
4.单一必然范域
三、特殊范域
1.特殊范域的特征和区分
2.特殊表现范域
3.特殊实在范域
4.特殊必然范域
四、普遍范域
1.普遍范域的特征
2.普遍表现范域
3.普遍实在范域
4.普遍必然范域
5.人对世界的理论把握的深化
第六章 认识深化所形成的知识层次世界
一、认识的层次深化
1.从把握方式、把握范域到认识的层次深化
2.马克思对认识的层次深化的揭示
二、感性具体世界
1.感性具体世界的特征
2.感性具体世界是思维活动的直接基础
3.理论上升从感性具体世界开始的必然性
4.从具体世界上升到抽象世界的可能性与必要性
5.从具体世界上升到抽象世界的感觉的、逻辑的途径
三、知性抽象世界
1.知性抽象世界的特征
2.抽象世界对于本质世界的再现
3.抽象世界及其概念在把握世界中的作用
4.抽象世界的局限及上升要求
四、理性具体世界
1.理性具体世界产生的前提:思维从抽象上升到具体
2.理性具体世界的特征
3.达到理性具体世界的艰苦历程
五、作为理论建构方法的从抽象上升到具体
1.理论的辩证运动:概念从抽象上升到具体
2.上升方式之一:矛盾进展
3.上升方式之二:形态转化
4.上升方式之三:环节过渡
第三篇 人类认识深化的一般规律
引言 人类理性与客观实在的矛盾
第七章 认识的发展深化规律(小结)
一、发展深化的依据(理性与实在的矛盾对立)
1.矛盾发生
2.矛盾求解
3.矛盾深化(通过矛盾深化而达致的认识深化)
二、发展深化的方式(理性向实在的深入方式)
1.理性向实在的深入方式
2.量的渐进
3.质的飞跃
4.进化与革命(认识发展规律)
三、发展深化的方向(理性深入实在的阶段)
1.知识世界的创造
2.首次进跃:直观知识创造阶段
3.二次进跃:抽象知识创造阶段
4.三次进跃:理性知识创造阶段
参考文献
后记

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