第一章 导论：在场的熟悉与陌生
第一节 学科史的一条主线
第二节 反思的建构
第三节 文化·社会·行动者
第四节 结构与各章提要
第二章 来源审视：学术域与知识传播
第一节 重新审视历史
第二节 西方的“近代”兴起与近代科学的诞生
第三节 社会学与芝加哥学派
第四节 民族学、人类学与功能主义
第五节 有机体·区位学·功能主义
第六节 历史的启示
第三章 背景与媒介：进人中国的条件
第一节 时代和社会背景
第二节 学术背景
第三节 学科背景
第四节 引人者吴文藻的早年生活
第五节 主要学习和实践者的早年
第六节 文化传播与行动者
第四章 山雨欲来：机构与行动者的结合
第一节 燕京大学社会学系
第二节 吴文藻到燕京
第三节 帕克来华
第四节 对功能主义人类学的早期印象
第五节 酝酿之中
第六节 矛盾中的转换
第五章 初步实践：走向田野和克服困难
第一节 学科“中国化”的主张
第二节 社会研究社与林耀华义序宗族调查
第三节 选择功能主义与拉德克利夫-布朗访华
第四节 大瑶山调查与《花兰瑶社会组织》
第五节 探索中的障碍
第六节 行动者与社会环境
第六章 向外与向内：拓展交流和本土调查成果
第一节 与国际接轨
第二节 费孝通留学英国
第三节 内部交流与外部应对
第四节 从江村调查到《江村经济》
第五节 林耀华留美与《金翼》
第六节 方向性问题
第七章 边疆研究：战争影响下的学术转移
第一节 初到云南
第二节 “云南三村”调查
第三节 从农村到都市
第四节 “魁阁”时期的内地研究
第五节 边疆与少数民族研究
第六节 中国特色学术发展模式与战争的影响
第八章 海外与海内：文化比较和成果转化
第一节 海外的整体性印象
第二节 抗战后的发展
第三节 费孝通的理论化思考
第四节 相关的社区研究
第五节 研究成果·反思·评论
第六节 对于学者分化的疑问
第九章 多维透视：学术与政治、社会、生活
第一节 政府任职
第二节 社会参与
第三节 个人生活
第四节 学术争鸣
第五节 天各一方
第六节 互动选择
第十章 结论：从意化理论看问题
第一节 对“社区研究”和“功能主义”在中国结合的总体性认识
第二节 传播·行动·社会结构
第三节 理论的创新——意化理论
第四节 未尽的几个问题
参考文献
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