“人类危机与文明对话”——许嘉璐与罗伯特·舒乐的高端对话
对话文明与和平文化——杜维明与德怀特·霍普金斯的对话
理智与理性——儒学研究与儒学传承
生活儒学的基本观念
孔子：无神论者抑有神论者？
从帝王之统到圣统：治教分立与孔子圣化
善的生活需要真理吗？——从儒家仁义礼智信谈起
“宋太祖誓碑”的文献地图
鲁儒学的地域性传统
传言与时事：“左史记言，右史记事”新考
楚简《鬼神之明》考辨
郭店楚简“天生本、人生化”解
《春秋繁露》的作者是不是董仲舒？
汉儒孟喜、京房与郑玄“气化宇宙论”易学思想探析
从激荡到融通——简论两汉古文经学的发展历程
试论汉代经学兴盛的原因
试论朱熹理学的范畴体系
试论朱松理学思想的实践性特征
朱子的家学渊源
陈白沙的“自得之学”及其时代意义
建构、解构、重构——儒、释、道的艺术功能
儒与佛的“入世”观念
佛教初传时的儒佛“孝道”冲突刍论
华严宗人对儒家思想的解读——儒佛会通的一个例证
佛教搭台，儒家唱戏——论儒家在佛教语境中的“被动宗教化”
儒家与佛家的境界观
儒家文明与基督教文明的对话——“首届尼山世界文明论坛”纪要
建国以来陈亮思想研究综述
“马克思主义与儒学”专题研究文献(1990年以后)目录索引
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