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作 者：杨凤东，高卓献 ，毕红梅 著 著
出 版 社：长江文艺出版社
出版时间：2011-8-1
I S B N：9787535448859
翻看《中华圣贤经典——智》，犹如聆听一位睿智而亲切的长者的谆谆教导。 古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千金粟”。读书的人，或者说善于读书的人总是能从书中找到自己需要的东西，这是读书的乐趣，也是读书的智慧。 阅读《中华圣贤经典——智》，你会发现这里有： 最朴实真挚的人生经验 最厚重深刻的心灵哲学 最广博圆融的处事智慧 它是一本让人如沐春风的经典导读读物 也是一本让人心悦诚服的道德研修宝典 更是一本让人茅塞顿开的人生答疑指南 修身、齐家、治国、平天下，长路漫漫，吾辈上下而求索 少年、青年、中年、老年，崇智求真，虽片刻而不能止 成功的缔造、幸福的获取、精神的锤炼往往始于对智慧的探求 改变，可以从这里开始……
中国古代圣贤是中华文明辽阔天幕中最闪亮最灿烂的星星，他们崇高的道德修养和深邃的思想智慧堪为万世师表，他们创作的一大批经典著作经久不衰，成为文化发展史上的不朽丰碑，供后人瞻仰和学习。《中华圣贤经典——智》摘取了以儒家学说为主的圣贤经典论著中最富影响和声名的章句，按照指导原则——人生态度——人际关系——工作方法——人身修养——自我追求这六个版块对其思想内涵进行了解释、挖掘和延伸，并辅以正反两方面的典故论证了其科学性和正确性。
扁鹊论医术、曹冲宽以待人、郭晞知错能改、石勒不计前嫌、刘墉智告贪官……这一系列精挑细选的小故事寓意深远、妙趣横生，增添了《中华圣贤经典——智》的可读性。寻古探今，发掘古代圣贤的人生智慧、重塑当代民众的价值观念是《智》的宗旨，因而《智》最后落脚于现实生活，以“当代镜鉴”作为结束，提示和呼吁人们采取适当的合宜的处事哲学和生活、工作方法。
杨凤东，华中师范大学政法学院博士生。长期从事文化建设相关工作和研究，先后在国家、省部级刊物上发表多篇著述。
高卓献，华中师范大学博士。1997年7月至2001年1月，受当时国家教育委员会派遣，任中国驻美国休斯敦总领事馆教育副领事、领事。从事教育外事管理工作20余年，现任华中师范大学外事处处长，湖北省教育国际交流协会副秘书长。 毕红梅，博士，副教授、硕士生导师。曾主持和参与多项国家社科基金项目、教育部人文社科规划项目、湖北省重点科学技术发展项目和武汉市社科基金项目等。发表各类学术论文和理论文章13篇，其中数篇文章被人大复印资料转载。主要著作有《思想政治教育学原理新编》、《当代青年发展研究》、《全球化视野中的思想政治教育》、《当代西方思潮与思想教育》等。
第一章 知（智）者不惑：崇智求真的知性原则 智慧是仁爱的基础 崇智求真乃人生之本 智者讷于言而敏于行 知人者智，自知者明 悲悯礼让，知耻明理，方可为人 适可而止，过犹不及 智者以和谐为美 第二章 知（智）者乐水：用灵活的智慧来面对人生 宽可容人，厚可载物 勇于改过，善莫大焉 求得经世致用的学问 待人处事要“温良恭俭让” 忍是智慧，忍是担当 勇而无谋是大忌 第三章 智圆行方：人际关系中的营运原则 智者的处世：海纳百川，路通天下 处世立身，智者不失人亦不失言 大智若愚，大巧若拙 成人之美，慎言其余 中庸之道，事时和谐 交友之道：应近君子远小人 第四章 竭智尽忠：做好本职工作和分内之事 在其位，谋谋其事 功名之事承以谦德 工作中要做到知人善任 兼听则明，偏听则暗 借力而为，他山之石可以攻玉 第五章 研精毕智：不断提高自己的修养与能力 谨言慎行，言必有中 知道自己“不知道”是最高的智慧 知其不可而为之 君子有所为有所不为 培养谦卑的品格：不迁怒，不贰过 必仁且智，追求人格的尽善尽美 第六章 智者易事：从适者生存到智者生存 君子自强不息 择邻而居，择友而处 宁静致远，智者当慎独淡定 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 素位而行，知足才能常乐
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