李白与地域文化

    李白是中国诗歌史上的天才、奇才，他的诗歌具有持久的生命力和永恒的艺术魅力，在全世界都享有很大声誉。李白的爱国主义精神，刚正不阿的高贵品质以及他诗歌艺术上的杰出成就，是中华传统文化的瑰宝。明晰李白的思想、个性特征和诗歌艺术风格是怎样形成的，对于现在建设社会主义先进文化具有重大的学术价值和现实意义。
    从20世纪80年代起，李白研究进入了高潮时期，学术界对李白的出生地、家世、生平事迹和李白的思想、艺术成就等方面做了全面的研究和探讨。对李白如何接受中华传统文化影响，做了一般的、笼统的研究，或者说是着眼于宏观的展现。对李白生平的研究，着重在出蜀之后，而对于其一生至关重要的青少年时期所受的巴蜀地域文化熏陶，以及他曾生活过的地域的风俗民情、思维方式、典型性格对他的影响，更是研究得少之又少。这使李白研究陷入一种表层的平面的述说，对李白的思想、个性特征、诗歌艺术风格的形成，他与其他诗人的异同的根本原因，未能深入加以探讨。要打破这种状态，必须从李白所受的地域文化影响这样一个新的视角来研究李白。

    蒋志，男，1937年3月生于江油，教授，共产党员。毕业于西南师范学院历史系。15岁开始从事教育工作，教过大中小学。曾任绵阳师范高等专科学校政史系主任、绵阳师范学院教学督导员。现任四川李白文化研究中心副主任及学术委员会委员、四川李白学会名誉会长、绵阳三国演义学会副会长、绵阳师院旅游发展与规划研究中心总顾问等。l958年以来，公开发表文章三百余篇。个人专著有：《绵阳简史》、《李白蜀中论考》、《绵阳旅游资源的开发与保护》等。参编《李白大词典》、  《绵阳市志》、《四川马克思主义运动先驱者王右木》等十余部。

序
前言
第一编 李白与巴蜀
  第一章 李白出生于蜀
    第一节 李白生于四川江油
    第二节 李白“出生碎叶”说质疑
    第三节 李白“出生条支”说质疑
    第四节 李白“出生焉耆”说质疑
    第五节 李白“出生哈密”说质疑
  第二章 李白家世及其所受教育
    第一节 李白的家庭不是富商
    第二节 李白不是西域胡人，更非外国人
    第三节 李白非李唐宗室
    第四节 李白非李陵之后
    第五节 李白出身寒微其父是隐士
  第三章 李白在巴蜀的事迹、诗作及交游考
    第一节 李白在巴蜀的遗迹、游踪

  ……

第二编 李白与其他地域文化

第三编 李白文化及其现代价值

主要参考文献

后记