
唐克扬:树的逻辑在于它是自足的、线性的,它属于垂直的时间,不属于大地上水平相集的人群,它只有“起始”,没有“地方”,所以一根枝条也可以成为全部的生命。 巴士曼:若干年之后,一棵树死去,而近旁的另一棵树,同一种类的,便能继承传统意义上赋予死去的那棵树的全部能量,并取而代之,继续接受人们的敬仰。 《树》,是著名美学设计师唐克扬先生和法国的著名策展人巴士曼先生关于对“树”的阐释。 |
唐克扬,北京大学比较文学硕士,哈佛大学设计学博士,现从事城市设计和景观设计的研究、实践工作,并策划《活的中国园林》(德国国家收藏馆,2008),《巅峰:当代亚洲艺术的群像》(博鳌亚洲论坛,2009),欧罗巴利亚中国园林展(布鲁塞尔,2009)等展览,有《树》(中、法文版)、《透明石》、《长安的烟火》等艺术、文学作品发表。 巴士曼,法国作家,建筑师,中世纪文化史家。 |
唐克扬:树 五棵树的梦想 第一棵树:今又摇落 第二棵树:古花 第三棵树:树妖 第四棵树:木奴 第五棵树:南柯 建木-普提 巴士曼:树 第一章 树教给我们的 第二章 对树的崇拜 第三章 书写与记忆 第四章 从城墙到教堂 第五章 从艺术到战争 第六章 树发明了齿轮 第七章 从工具到音乐 后记 树与人 |
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