| 雕塑是一门最古老的艺术，品类众多。不管是气势恢宏的兵马俑，还是构思奇巧的信宫灯，抑或高压珍贵的太湖石、厚重质朴的渎山大玉海……无不体现了巧夺天工的技艺；而白居易、苏轼、米芾等人的趣事，则给中国雕塑平添了无数意趣…… |
| 顾森，男，1944年生于重庆，中国艺术研究院研究员。1981年毕业于中国艺术研究院研究生部，师从王朝闻、蔡若虹、朱丹、温廷宽诸先生。先后任中国艺术研究院建筑艺术研究所所长、比较艺术研究中心主任、书画研修部主任、研究生部美术系主任等职，兼任中国汉画学会会长、中国人民大学国学院专家委员会委员、中国美术家协会理论委员会委员等。著有《中国传统雕塑》（商务印书馆），《秦汉陶俑》（上海人美出版社），《秦汉绘画史》（人民美术出版社）等。主编：国家重点科研项目十二卷本《中国美术史》第三卷《秦汉美术卷》（齐鲁书社），五卷本《百年中国美术经典文库》（海天出版社），《中国艺术百科辞典·雕塑卷》（商务印书馆）等。 |
| 导论 中国雕塑的精神 一 重实尚用 二 无象有象 三 二三之间 四 措意同画 五 以天合天 六 儿随娘走 第一章 史前雕塑：人生文化的起始 一 雕塑艺术的发端 二 中国史前雕塑的文化内涵 三 中国史前雕塑的肖像性 第二章 青铜雕塑：人生文化的神巫化 一 青铜雕塑的纹饰美 二 青铜雕塑的器型美 三 青铜雕塑的艺术美 第三章 陵墓雕塑：人生文化在神界的折射 一 石阙、石兽 二 俑 三 画像石、画像砖 第四章 宗教雕塑：人生文化的迷失 一 中国佛教雕塑的艺术原型 二 中国佛教雕塑的传播方式及分布 三 佛教雕塑的中国化 第五章 观赏雕塑：人生文化的雅化 一 传统雕塑中的非实用类型--观瞻和赏玩类雕塑 二 玉器 三 石玩 第六章 民间雕塑：人生文化的返璞归真 一 民间美术与中国的“民”文化 二 民间美术与民俗 三 民间美术与文人美术 四 民间雕塑的特殊价值 五 民间雕塑的类型和内在含义 第七章 学院雕塑：人生文化的更新 一 20世纪初：具有西方军事、经济、文化强势 背景的学院雕塑的传人 二 20世纪20～40年代：学院雕塑的人文精神在 中国的体现 三 20世纪50～70年代：内容上反映主旋律，手 法上大量汲取中国传统雕塑表现形式 四 20世纪80年代以来：内容上主旋律与非主旋 律的并存，手法上的百花齐放 |
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