| 本书作者采用文学伦理学批评的方法，按照童话、小说和戏剧进行归类分析，用一条伦理主线将王尔德的作品贯穿起来，历史地、客观地分析、理解和阐释了王尔德的作品，揭示了其作品的内部逻辑。例如有关童话的研究，他指出童话是王尔德“对唯美艺术的道德阐释”；有关小说的研究，他指出小说是王尔德“在唯美与道德之间徘徊”的结果；有关戏剧的研究，他指出戏剧是王尔德“从唯美主义走向现实主义”的证明。在作者基于文本的客观分析中，王尔德三个不同时期三种不同文学体裁创作中的伦理主线清晰可见。正是借助这条主线，作者对王尔德的童话、小说和戏剧的研究形成了一个有机的整体，从而让读者既能从宏观上认识、把握和评价王尔德的整体创作，也能让读者从微观上分析、理解王尔德的童话、小说和戏剧以及其中的人物、事件、意义等。 |
| 刘茂生，江西吉安人，2007年获华中师范大学文学博士学位。担任江西师范大学外语学院英语语言文学专业英美文学方向硕士生导师。现在浙江大学博士后流动站（外国语言文化与国际交流学院）从事博士后研究（2008年－2009年）。主要研究英美文学。现主持国家社科基金课题“艺术与道德的冲突与融合：王尔德创作研究”，已在国内核心学术期刊发表论文多篇，其中5篇被A&HCI收录。学术论文《王尔德：享乐主义道德与唯美主义艺术的契合——以小说<遭连·葛雷的画像>为例》获江西省第十二次社会科学优秀成果二等奖。 |
| 绪论 一、王尔德所处时代的社会历史概况 二、王尔德唯美主义艺术的基本观点 三、国内外对王尔德的研究现状 四、研究意义、主要内容及研究方法 第一章 童话：对唯美艺术的道德阐释 第一节 《快乐王子》的伦理内涵 一、奉献：获得快乐的途径 二、仁爱与善的追求(charity) 第二节 对社会伦理问题的多重思考 一、纯真爱情的伦理基础 二、《自私的巨人》中的无私精神 三、反讽的慷慨与友谊 第三节 对灵魂的思索与救赎 一、《打鱼人和他的灵魂》：灵魂的放逐与回归 二、《星孩》：灵魂的救赎 第四节 理想王国的建构与想象 一、少年国王的梦想与道德拯救 二、对理想秩序的呼唤 第二章 《道连·葛雷的画像》：在唯美与道德之间徘徊 第一节 唯美主义主张在小说中的尝试 一、隐含在唯美主义艺术中的伦理 二、艺术至上寓于道德之中 三、灵与肉的分裂 第二节 画像中的道连与道德隐喻 一、道连与画像的关系 二、画像：道德的载体 第三节 王尔德的审美主张：隐藏道德 一、存储到画像里的道德意识 二、艺术对道德的干预 第三章 戏剧：从唯美主义走向现实主义 第一节 《莎乐美》：现实主义艺术的转向 一、对莎乐美“纯美”的塑造 二、莎乐美的道德特征 三、从享乐到悲哀：唯美艺术的双重表达 第二节 对传统道德的颠覆 一、对现实生活的关注 二、婚姻道德与家庭责任 三、家庭伦理危机后的和谐 第三节 政治的伦理与家庭的和谐 一、坚持正义的政治伦理 二、以爱为基础的家庭伦理 第四节 伦理理想的艺术实践 一、理想爱情的乌托邦 二、伦理理想的实现 三、王尔德对维多利亚社会的伦理思考 结语 参考文献 附录1 附录2 附录3 后记 |
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