| 世界上有两种斗争的方法：一种是通过法律，而另外一种是通过武力。前者是人类特有的手段，后者则属于野兽。但是由于前者常常有所不足，故而必须诉诸后者。因此君王必须了解如何利用野兽的斗争方法和人类的斗争方法。 ——马基雅维里 一个共和国的自由存在于法律的王国之中，缺乏法律便会使它遭受暴君的恶政。 ——詹姆士?哈林顿 法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。 ——约翰?洛克 司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。 ——勒鲁 一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了：只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 ——让?雅克?卢梭 哲学产生了诡辩家，雄辩术产生出了唱高调的演说学；民主政体则产生了野心勃勃的盅惑人心者。 ——泰?德萨米 最专制的政府也能够与某些最民主的形式结合在一起，乃至压迫人还要摆出若无其事的可笑样子。 ——托克维尔 在法典时代开始后，静止的社会和进步的社会之间的区分已暴露出来。 ——亨利?詹姆斯?萨姆那?梅因 社会是为社会成员的利益而存在的，但社会成员的存在绝不是为了社会的利益。 ——赫伯特?斯宾塞 最经常与争议相连的也不是法律而是事实。 |
| 张恒山，男，江苏淮安人，中共中央党校政法教研部主任，教授，法学博士，博士生导师专著有《法理要论》、《义务先定论》，主编和合著《西方法学名著精要》、《共和国六十年法学论争实录（法理学卷）》等多部著作，发表学术论文90余篇。 |
| 马基雅维里与《君主论》王立峰哈林顿与《大洋国》申林约翰·洛克与《论宗教宽容——致友人的一封信》付夏婕勒鲁与《论平等》张丽娟卢梭与《爱弥尔·论教育》施新洲泰·德萨米与《公有法典》王伟托克维尔与《论美国的民主》刘学军梅因与《古代法》刘永艳斯宾塞与《社会静力学》王一星卡多佐与《司法过程的性质》李雅云 高鹏 |
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