| “封建”，如此重要的政治、历史概念，竟这般扑朔迷离、无所适从；“民主”，如此常用的历史、政治词汇，都这样离题万里，含混不清!我们不该返回理论原点、澄清定义，重塑、改造我们的文化历史观吗? |
| 张木生，1965年中国人民大学附属中学初中毕业，1965-1972年在内蒙古插队。插队期间，结合农村实际，注重科学文化知识的学习及研究，就中国农业发展史及世界农业发展史发表过一系列文章，并就当时中国农村的现状提出了改革意见。 1973-1975年在内蒙古大学哲学系学习。 1975-1980年在内蒙古商业学校教书， 1980-1984年任中国社会科学院农业经济研究所研究人员， 1984-1990年任中央书记处农村政策研究室研究员； 1990-1993年任《中国百业信息?》 (后为《中国税务报》)社长兼总编辑； 1993-1995年任西藏自治区林芝地区专员， 1996-2009年任《中国税务》杂志社社长。 著有《超越左右说实话一一财税体制与政府行为》 (香港大风出版社2007年)，《管理如歌》 (中国财政经济出版社2008年)。 |
| 第一章 导读 一、文化立场和立场文化 二、全球化的资本主义和资本主义全球化 三、古代的现代化和现代的古代化 四、西方中心论和中华老大论 ?五、东方、西方，三大异同 六、从骂祖宗到卖祖宗 七、自其常变而观之与自其不变而观之 八、东方专制主义与西方民主传统的偏见 九、五百年的大梦和大梦初醒 十、畜牲人类学和人类畜牲学 十一、战争与革命，革命是逼出来的 第二章 现状史学与史学现状的反省 一、李零与我 二、大历史观：自内以观彼，自外以观已 |
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