| 《大乘百法明门论》是研修唯识佛法入门的重要典籍，历来对其解说的著作已达五十余种之多，但这些典籍的语言表达和结构都比较传统。如何在今天的语言和思维习惯下，去解读或理解传统的语言和思维结构，是当代研修和弘扬唯识佛法者必须解决的问题。 笔者宗生法师在对《大乘百法明门论》的解释和教学中，对历代有关《大乘百法明门论》的注疏作了统计，进行了比较，并对其中的义理进行符合现代语言和思维习惯的诠释。 |
| 宗性法师，1973生，重庆潼南人。出家以后，在重庆、四川、北京等地求学十年。2001年中国佛学院研究生毕业。 2001年应邀到文殊院弘法，2003年荣膺成都文殊院住持。2010宗性法师调任中国佛学院副院长兼教务长。法师长期致力于唯识学的传播和禅宗史研究及大众弘法工作，多次应邀至海外、大学、团体、机关等举办讲经法会及佛学讲座。法师的开示语言生动幽默，接?方式也别具一各。法师已出版论文集《问学散论》及人生佛教系列丛书十余种。 |
| 第一章 绪说 第一节 《大乘百法明门论》的概况 一、《大乘百法明门论》的写作缘起 二、《大乘百法明门论》的注疏情况 三、《大乘百法明门论》的作者 四、《大乘百法明门论》的译者 （一）宏伟的愿力 （二）坚定的信念 （三）无悔的人生 第二节 《大乘百法明门论》的主要内容 一、题解 （一）大乘 （二）百法 （三）明门 （四）论 |
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