| 印顺法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。 印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方.. << 查看详细 |
| 序 第一章 《阿含》——空与解脱道 一 引言 二 泛说解脱道 三 空与心解脱 四 无量 五 无所有 六 无相 七 空与空性 八 空为三三昧先? 九 三三昧·三触·三法印 一○ 胜解观与真实观 第二章 部派——空义之开展 一 空义依闻思而开展 二 胜义空与大空 三 无来无去之生灭如幻 四 声闻学派之我法二空说 五 常空、我我所空 六 三三摩地 七 空之类集 . 八 诸行空与涅槃空 九 二谛与一切法空无我 一○ 大众部系与法空 第三章 《般若经》——甚深之一切法空 一 《般若经》之译出 二 法空性是涅槃异名 三 大乘《般若》与《阿含经》 四 空之发展与类集 五 空之解说 六 空之双关意义 七 自性空与无自性空 八 空与一切法 九 法空如幻 第四章 龙树——中道缘起与假名空性之统一 一 龙树与龙树论 二 《中论》与《阿含经》 三 《中论》之中心思想 四 缘起——八不缘起 …… |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）